sábado, 18 de agosto de 2012
martes, 14 de agosto de 2012
LAS JUVENTUDES COMUNISTAS DE CHILE VIVEN Y LUCHAN
MANUEL GUERRERO
45°
aniversario de las jj.cc.
LAS JUVENTUDES COMUNISTAS
DE CHILE VIVEN Y LUCHAN
Por Manuel Guerrero
La Juventud chilena juega destacado papel en el combate antifascista. Sus
acciones evidencian su aporte a la lucha por la libertad y la democracia. Su
ubicación es junto a la clase obrera y demás fuerzas interesadas en poner
termino al fascismo y construir un régimen de nuevo tipo, que lleve adelante la
renovación democrática y los cambios sociales que el país requiere.
Las Juventudes Comunistas concurren con toda su fuerza y entusiasmo a este
objetivo patriótico levantando las banderas de la unidad, organización y lucha
de los jóvenes. Para ello hacen suya la política da su Partido, esforzándose
por aplicarla creadoramente en el campo de la juventud.
El 45° aniversario de las Juventudes Comunistas de Chile las encuentra en
medio del fragor del combate contra el fascismo, reforzando su organización,
protegiéndola de la infiltración, el soplonaje y la provocación, vitalizando su
presencia de masas, acrecentando su unidad interna, reafirmando la unidad política
y orgánica en tomo a la política y dirección del Partido.
Los jóvenes comunistas luchan y trabajan bajo el asedio constante de los
aparatos represivos de la dictadura, que mediante el asesinato, la tortura y la
descomposición buscan destruir su organización.
La existencia de equipos especiales de la Dina dedicados a reprimir a la
juventud y sus organizaciones, en especial a las Juventudes Comunistas, señala
la difícil tarea que pesa sobre los hombros de millares de muchachas y jóvenes,
muchos de cortos años de edad y vida política, que forman su militancia.
Los dictadores pueden rumiar su impotencia: las gloriosas Juventudes
Comunistas de Chile son indestructibles y continúan siendo la mayor organización
juvenil antifascista del país.
Ningún golpe, por duro que sea, logrará destruir a la Jota, que seguirá
codo a codo con su Partido luchando por el término de la tiranía.
"Podemos decir con enorme orgullo que, así como nuestro Partido, es
parte inseparable de la clase obrera, las JJ.CC. son parte inseparable de la
juventud chilena. Aunque la represión sea muy intensa, núestra organización no será abatida
porque está protegida por las masas, fundida con ellas de una manera que difícilmente
puede entender la estrecha mentalidad policial de los esbirros de la
Junta". (1)
Tiene trascendencia histórica que las
Juventudes Comunistas hayan soportado, organizadas y unidas, política e
ideológicamente, firmes junto a su Partido, tantos embates. El aislamiento de
un foco de descomposición a nivel de la Dirección de la Juventud, derivado de
la traición de determinados elementos corrompidos, que han sido expulsados de
sus filas, muestra su fortaleza y madurez.
Los reveses sufridos ponen de manifiesto la
necesidad de "cuidar con mayor celo los principios leninistas en la vida
de la organización, desarrollar la vigilancia revolucionaria, resguardar la
organización y sus direcciones de los provocadores, rodear las tareas con la
seguridad, desarrollar la creatividad en la organización, aprender de las
experiencias de nuestro Partido, afianzar nuestra formación, practicar la
critica y la autocrítica y el trabajo colectivo bajo el centralismo democrático
de las nuevas condiciones, mejorar la información y elevar la educación
revolucionaria". (2)
Los valores que han hecho poderosa y querida
a las JJ.CC. son su fidelidad al Partido, a su línea política y su Comité
Central, la constante preocupación de éste por su juventud y su alto ejemplo y
consecuencia revolucionaria. Son los valores de la firmeza revolucionaria, la
moral comunista, el sacrificio heroico, la disciplina conciente, la creatividad
y la unidad ideológica.
La colaboración, el aventurerismo revolucionario,
el subjetivismo y el vanguardismo le son ajenos.
Los jóvenes comunistas miran al futuro, luchan
por poner fin a la tragedia que vive todo el pueblo, No viven adheridas al
pasado, miran hacia él para extraer experiencias, pero para seguir adelante. No
reniegan del pasado como quisieran los enemigos.
La Jota del presente es la continuación de
aquella que luchó en la Alianza Libertadora de la Juventud, que solidarizó con
la República Española y después con Cuba y Vietnam, que apechugó junto a su
Partido en los tiempos de la Ley Maldita, que aportó a la conquista y defensa
del Gobierno Popular, la impulsora de los trabajos voluntarios y la Brigada
Ramona Parra, la de la nueva canción chilena y la batalla de la producción, la
de Ricardo Fonseca, Alicia Ramírez, Miguel Angel Aguilera, Choño Sanhucza.
Las Juventudes Comunistas de hoy están
formadas por los que combaten dentro y fuera de la Patria por la libertad de
nuestra tierra.
Las JJ.CC. reafirman su política Juvenil
elaborada en sus congresos y la enriquecen con la práctica de estos años de
fascismo.
Nuestro quehacer es clandestino pero nuestra
política es de cara a las masas". (3)
Ha sido clave para tener una organización viva
la estrecha relación con las masas juveniles, con su existencia diaria, sus
problemas e inquietudes.
Los jóvenes comunistas se guian por el
principio de estar donde estudian, trabajan, viven y se recrean los jóvenes,
por eso llevan dentro de la anormalidad que genera el fascismo una vida lo más
normal posible. De ahí que canten, bailen, pololeen, se casen, practiquen
deportes, estudien y trabajen con el resto de la juventud. Sólo asi las JJ.CC.
cumplirán su papel de destacamento de vanguardia de la juventud chilena y harán
posible su incorporación masiva a la acción independiente, al combate por sus
reivindicaciones y contra la tiranía.
Es una tarea de primer orden tener unas
Juventudes Comunistas de Chile fuertes, con vínculos y trabajo de masas, que
combinen correctamente el más estricto trabajo ilegal con nuevas formas de
acción de masas. Para cada joven comunista, debe ser tan vital como el aire y
comer estar vinculado a algún organismo de masas.
La organización toma diversas medidas que
permitan asegurar el funcionamiento de los organismos en las nuevas
condiciones, para educar a los militantes en las normas de seguridad. La
exigencia es pasar a otro plano superior la rigurosidad del trabajo
clandestino, renovando a cada paso los cuadros de los diversos organisnos,
creando formas orgánicas novedosas, asegurando la continuidad del funcionamiento.
Las iniciativas que nacen en los organismos
de base son múltiples. Cuando las comunicaciones son distantes en el tiempo,
débiles o se interrumpen se requiere más que nunca contar con bases y
organismos intermedios con motor propio.
La meta es hacerse fuerte en cada lugar y que
se generen iniciativas propias dirigidas a los organismos de masas, educación
de los militantes y la propaganda.
En estos años, con todo, se ha acumulado una
valiosa experiencia en trabajo clandestino. Todos los militantes de la Jota,
partiendo por sus organismos de dirección han debido superar el desconocimiento
y hacer de la acción diaria y el estudio de las enseñanzas de partidos
hermanos, su escuela de militantes de una organización ilegal perseguida a
muerte. En el andar no pocos errores han costado caro en vidas humanas y
trabajo partidario. La actualidad demuestra que el enemigo, asesorado por la
Central de Inteligencia de EE.UU., ha adquirído aprendizaje y busca destruir
continuamente tanto a la Dirección como cortarle sus brazos con el trabajo de masas.
Estos servicios represivos fascistas operan acopiando información para golpear
simultáneamente una estructura. No advierten con detenciones a domicilios
conocidos. Esperan, siguen, construyen su esquema, globalizan y cuando estiman
que es el momento oportuno actúan con decisión y brutalidad. Efectúan con los
presos un trabajo paciente y despiadado, con medios de aniquilamiento físico y
sicológico, desarrollando la imagen de poder absoluto, ante el cual no hay más
camino que la delación y la traición. Recurren al terror, adulamiento,
resentimiento, cobardía, debilidad ideológica, corrupción.
Ante esto surge la necesidad de la elevación
ideológica de los jóvenes comunistas, templar sus espíritus, aplicar plenamente
las normas del trabajo clandestino, despertar el desprecio hacia los
colaboracionistas, levantar una barrera de firmeza y convicción al trabajo de
zapa de los agentes del fascismo. ¡La muerte antes que la traición!
Tiene plena vigencia lo planteado por el
Partido, al señalar que la tarca es "hacer de cada miembro de la Jota un
irreductible combatiente antifascista. Que en sus filas no exista el menor
hueco para la delación, para la deserción y mucho menos para la traición. Ni la
amenaza ni la tortura deben ablandar ni minar el espíritu militante del Joven comunista"
(4).
La existencia de la Jota no esta en duda.
Seguirá viviendo cada vez más prestigiada, más capaz y grande. Donde cae un
dirigente u organismo otro asume la tarea, recambiando lo que había. Son muchos
los ejemplos de organismos que han actuado asi y siguen trabajando largo
tiempo, resolviendo por si mismos los problemas, hasta retomar el vínculo
correspondiente.
La incorporación de nuevos cuadros a tareas
de dirección en los diversos organismos de la Jota asegura que la sucesión y
relevos de dirigentes y organismos se harán cuantas veces sea necesario,
teniendo siempre presente el papel y el carácter de las JJ.CC.
La lucha de
masas de la juventud:-
La Juventud comunista tiene el mérito de
haber contribuido de manera decisiva, junto a las restantes fuerzas
antifascistas, en primer lugar de la Unidad Popular Juvenil, a impedir que la
dictadura forme un movimiento Juvenil estructurado que le de apoyo permanente.
Los intentos de la Secretaria de la Juventud Nacional y el Frente Juvenil de
Unidad Nacional, en tal dirección, han sido fallidos.
A la inversa, existe un ancho movimiento
juvenil, que sin tener una instancia orgánica única, es homogeneo,
independiente de la Junta, que impulsa la solidaridad popular y desarrolla
crecientemente la lucha reivindicativa con nítido contenido antifascista.
Los esfuerzos de la Jota se dirigen ahora a
"organizar un movimiento juvenil renovado, amplio, unitario, pluralista,
despojado de sectarismo y con un
programa patriótico, que partiendo de la derrota de la dictadura apunte a la
construcción de una democracia sólida donde nunca más tenga cabida el
fascismo".(5)
Para alcanzar esta meta se trata de sembrar
de organizaciones juveniles independientes el país, participando donde existen
y creándolas donde no las hay e impulsando en todas ellas la acción de masas,
que va desde el mitin antifascista, la celebración del Día Internacional de la
Mujer, el Primero de Mayo, el paro y la protesta, el campeonato deportivo solidario
hasta la simple fiesta juvenil.
Nuestra organización tiene amplia presencia
entre las organizaciones de masas de la juventud y desde abajo y arriba va
estructurando este movimiento antifascista. Levanta plataformas de lucha que
tienen presente los problemas más agudos de los jóvenes: contra la cesantía y
por fuentes de trabajo, defensa al derecho al estudio, por un movimiento
renovador del deporte, por una cultura popular.
La Juventud trabajadora genera formas nuevas
de organización como son los consejos de deporte, cultura y capacitación en los
sindicatos y federaciones nacionales, que dan perfil propio a su actividad, en
grupos folklóticos, teatrales, centros deportivos. A pesar de la cruel
represión contra los jóvenes dirigentes sindicales que se expresa en el
desaparecimiento de innumerables de ellos, la vida de la juventud trabajadora
no se detiene. Efectúan competencias deportivas en solidaridad con los
cesantes, mantienen comedores infantiles y en especial apoyan la plataforma
unitaria de las 126 organizaciones sindicales.
La juventud trabajadora ocupa el papel
principal en el desarrollo del movimiento juvenil antifascista, siendo un lugar
de encuentro de los dirigentes sindicales de distintas tendencias, entre la
Unidad Popular y la Democracia Cristiana.
El movimiento estudiantil empieza a adquirir
personalidad e independencia, aventando a los dirigentes impuestos por la
dictadura. Además de los múltiples centros deportivos, clubes científicos,
grupos de teatro y literarios, aumenta la influencia de los consejos y delegados
de curso que dan nacimiento a comisiones estudiantiles y centros de estudiantes
que aunan el conjunto de las expresiones de la vida juvenil. Los estudiantes
desatan la discusión abierta, la exigeneia de participación y mejoramiento a
los agudos problemas que los afectan.
La política de autofinanciamiento y la
comercialización de la educáción recibe el rechazo da la mayoría de loa
estudiantes. Las solicitudes de prórroga y facilidades en el pago de las
matriculas se ha convertido en el nudo central de la lucha en las universidades.
Este año el 75% de los estudiantes no paga la primera cuota, se abre paso la
exigencia de efectiva matricula diferenciada, es decir que paguen los que
tienen plata.
En las poblaciones acrecientan su importancia
los centros juveniles y culturales, surgen casas y peñas folklóricas,
experiencias nuevas de organización como son las unidades juveniles de las
juntas de vecinos. Los clubes y ligas deportivas se transforman en centros de
vida social incorporando a los jóvenes, niños y muchachas a su actividad,
comienzan a tomar los problemas del pueblo en sus manos, inician la presión por
soluciones a sus problemas, por la utilización de los rccursos de la polla gol
para el deporte popular, por el no pago del uso de canchas y libertad de
funcionamiento, fuera de la custodia del Ministerio de Defensa.
Asi va surgiendo una red de organizaciones
juveniles, sindicales, estudiantiles, deportivas y culturales de nuevo cuño que
unen reivindicaciones especificas con los objetivos políticos generales.
Singular y dramática experiencia son los
comedores infantiles qua ya devienen en familiares en las poblaciones,
sindicatos y establecimientos educacionales. Sólo en Santiago existen más de
300 comedores ligados a la Vicaria de la Solidaridad que atienden a más de 30 mil
niños. Otros tantos dependen directamente de los organismos de masas que los
sostiene en trabajo solidario.
En respaldo a esta iniciativa se han
impulsado miles de festivales, campeonatos, maratones, onces, vigilias y
encuentros solidarios que concitan la participación de centenares de personas e
incluso cerca de 8 mil personas como fue el "caupolicanazo" de la
solidaridad de la Pascua pasada, reeditado varias veces en decenas de eventos
zonales. Nacen los coordinadores de comedores que trabajan no sólo dando alimento
a los niños, sino que los educan en auténticos sentimientos patrióticos y
democráticos.
Bulle el movimiento de la joven música y
cultura chilena que ha dado origen a centenares de conjuntos folklóricos,
teatro, talleres de pintura y literatura. La escuela y el conservatorio han
sido la solidaridad. Trabajan bajo el ojo de la DINA y varios artistas han sido
detenidos y al recuperar su libertad vuelven con nuevos bríos a exaltar los
valores de la cultura nacional, latinoamericana y universal, Han creado estilo,
mística y lenguaje que les permite expresar públicamente su contenido
libertario. Se impulsa el canto libre y la iniciativa de la guitarra esquinera.
Este movimiento va buscando expresarse en
formas orgánicas, muy ligado a la vida del pueblo. Las figuras de Pablo Neruda
y Violeta Parra presiden este torrente cultural que contribuye a estimular la
lucha y la esperanza de los chilenos.
La solidaridad con los presos políticos, los
desaparecidos, cesantes y los niños ha sido la columna vertebral de
recuperación del novimiento juvenil, que ha ido patentizando su independencia,
venciendo el terror o impulsando la vida juvenil. En un solo curso se funden
los diferentes afluentes de la acción solidaria, independiente, reivindicativa y de claro contenido antifascista
de la juventud chilena. Al calor de cada actividad se abre paso la unidad socialista-comunista
y demás fuerzas de la Unidad Popular Juvenil y crecen los vínculos con la
Juventud Demócrata Cristiana.
Las tareas actuales son defender y fortalecer
las organizaciones da masas de la juventud, forjar la unidad y la solidaridad juvenil,
perseverar en la creación de diferentes formas de organización independiente de
los jóvenes, elevar sus luchas y que el combate de masas se exprese en millares
de formas, cada vez más categóricas contra la dictadura.
El conjunto de la actividad de masas la Jota
la respalda con labor ideológica, propagandística y agitativa, tanto publica
como clandestina. El periódico Liberación mantiene su palabra orientadora y
nacen otros periódicos sectoriales. Se multiplica el rayado pequeño hecho con
lápiz de cera, se imprimen estampillas y carteles, volantes y pancartas que se
distribuyen casa por casa en las noches o se lanzan en lugares públicos. La
educación política se enfrenta con el estudio individual y cursillos y existen
bibliotecas ambulantes que proveen de los libros necesarios.
Activistas de
primera línea en la solidaridad internacional:—
Junto al trabajo de los jóvenes comunistas en
Chile, se alza la amplia labor que las decenas de militantes que se encuentran
en el exterior impulsan, siendo activistas de primera linea en la solidaridad
de la juventud del mundo con la lucha de nuestro pueblo.
Partiendo del ejemplo y entrega que la propia
Secretaria General de las JJ.CC., compañera Gladys Marín le imprime al trabajo,
se labora con esfuerzo y dedicación, lográndose que nuestra causa la hagan suya
millones de jóvenes de toda la tierra.
Las Juventudes Comunistas de Chile han
elevado su prestigio en el movimiento juvenil democrático internacional, desarrollan
estrechas y fraternales relaciones con organizaciones hermanas, en primer lugar
con el Komsomol Leninista de la Unión Soviética, las juventudes de los países
socialistas, de Europa, Asia, Africa y America. Son consecuentes con su
tradición intemacionalista entregando su solidaridad generosa con la lucha de
todos los pueblos, en particular con los países de America Latina que padecen la
represión más encarnizada como Brasil, Uruguay, Paraguay, Guatemala, Nicaragua,
Haití.
Fieles a las enseñanzas del Partido, los
Jóvenes comunistas que se encuentran en el exterior elevan su formación
profesional e ideológica para responder en condiciones más elevadas los
requerimientos del combate actual y futuro. Esto muestra la capacidad de las
JJ.CC. de trabajar exitosamente y al estilo comunista donde sea que les toque
actuar. La estadía de los jóvenes comunistas fuera de la Patria, como en los
campos de concentración es solo un paréntesis, un estado transitorio en su vida
militante. Lo importante es que cada nueva tarea la asuma con el mayor entusiasmo,
entrega y renunciamiento.
En la senda de
nuestro Partido y héroes:-
El desafio es lograr que las JJ.CC. trabajen
y crezcan como gran destacamento auxiliar del Partido. "Las Juventudes
Comunistas de Chile, inspiradas en el ejemplo y en la línea política de
Recabarren, Neruda, Luis Corvalán, en el Partido Comunista de Chile, multiplican
y profundizan sus vinculos con la juventud chilena, contribuyen al desarrollo
de la actividad juvenil y el combate por los derechos de la juventud" (6).
El ejemplo de reciedumbre y valor del Secretario
General del Partido, compañero Luis Corvalán, que no silenció su voz frente a
sus verdugos, alienta a los Jóvenes comunistas. Con la madera de Recabarren,
Elías Lafferte, Ricardo Fonseca, Galo González, Juan Chacón Corona y tantos
insignes camaradas del Partido se forman las JJ.CC. Militantes heroicos,
aguerridos, sencillos, solidarios, reservados, ajenos a la ostentación y el
arribismo, audaces, activos y estudiosos. En las tareas cotidianas y en el
estudio ideológico permanente se templa este joven comunista, que cumple las
tareas más heroicas o pequeñas.
La actitud de millares de presos políticos y
camaradas desaparecidos que han preferido la muerte antes que la delación y la
traición es la conducta moral que guía la vida de los militantes de la Jota,
donde quiera que se encuentren. La lucha de los chilenos y la solidaridad
internacional harán posible rescatar con vida y conquistar la libertad de
valerosos jóvenes comunistas que permanecen en las cámaras secretas de tortura
de la Dina: José Weibel, Juan Orellana, Carlos Contreras, Carlos Vizcarra, Luis
Maturana, Vicente Toloza y tantos otros.
¡Para los que
delatan y traicionan, el oprobio; para los que resisten y son fieles a su
conciencia de comunistas toda nuestra admiración y cariño! Este es el camino
que han regado con su sangre Víctor Jara, Juan Antonio Chávez, Rodolfo Leveque,
Luis Canales, Marcelo Arenas y tantos mártires caídos en el combate por la
libertad de Chile.
"La unidad con el Partido es la única
garantía del desarrollo de unas JJ.CC. sanas, claras en objetivos y métodos. Es
imperioso actuar y pensar como reserva del glorioso Partido Comunista. Siempre
capaces de forjar unas JJ.CC. graníticas, firmes, flexibles con el temple del
mejor acero". (7)
Las Juventudes Comunistas de Chile enfrentan
estos deberes con responsabilidad, disciplina, alegría y optimismo.
Con motivo del 45° Aniversario de las
queridas Juventudes Comunistas de Chile hago la siguiente proposición; (8)
"Considerando
que nuestros sueños
tienen la característica singular
de no despegarse de la tierra;
que poseen una estructura material
a prueba de fuego y tormenta;
que cultivan porfiadamente la alegría
y nos obligan a disimular las lágrimas
aunque rechine el alma;
que nos incitan
a enfrentar los desvarios de guadaña
con un golpe de flor;
considerando además,
que nuestros sueños
no guardan relación alguna
con la construcción
de castillos en el aire,
sino con el proyecto
de preñar la tierra
y servir la mesa para todos,
que nuestros sueños
tienen la virtud
de mantenernos despiertos
y con el corazón en ristre
les propongo,
hermanos míos,
acometer definitivamente
las tareas del amor,
coger por la cintura la libertad querida,
emprender la marcha sin demora,
hacia el día de las uvas y el fulgor".
(1).- Manifiesto "Por la libertad de
Chile", JJ.CC, Febrero del 75.
(2).- Declaración de las JJ.CC., Abril 1977.-
(3).- Declaración de las JJ.CC., Abril de
1977.-
(4).- Saludo del Partido a los 42 años de la
Jota. Septiembre 74.
(5).- Declaración de las JJ.CC., abril de
1977.-
(6).- Mensaje a la juventud, Gladys Marín,
Abril 1977.
(7).- Las responsabilidades y tareas de las
JJ.CC. Octubre de 1973.
(8).- Escrito por Sergio Muñoz R. en el campo
de concentración de Tres Alamos, 1976.-
Publicado
en:
Boletín
del Exterior Partido Comunista de Chile Nº25
septiembre
- octubre 1977 - páginas 35 - 43
La Testosterona
La
Testosterona
Alejandro Fischer
En mí último comentario andaba en
posición de combate, fuera de juego y con peligro de tarjeta amarilla.
Desde el último Congreso del Partido
Comunista de Chile, hasta hoy, mi irónico cuerpo cotidiano y pá la risa, le ha
ido como las huifas y a mi ser amado también.
La vida sigue su curso y yo, aunque
sea “a lo cuchepu” me agarro a ella, no a la “cochiguagua”, sino creyendo aportar
en el empuje, en los andares de un nuevo
modo de existir.
Mis abruptos fueron hormonales,
cuestión generalizada y de mecha corta, estado en que los varones también
sufrimos, sobre todo los “que orinan sentados”, los indomables guerreros
prostáticos”, contribuyeron a mis estados animicos y de lucha... de miedos,
miedos “reencontrados”.
Yo he visto morir a mis hermanos,
acribillados a balazos, he visto cuerpos mutilados, a “palo limpio mi
teniente”...
Tengo un miedo cerval, a que mi
pueblo tenga que pasar de nuevo por “el callejón oscuro”, por culpa de
dirigentes ineptos, corruptos, vanidosos, dinosaurios serviles y que no cachan
“niuna”, o las cachan todas.
Es una ansiedad en la “guata”, que te
duele, te “achata”, te hace vulnerable, susceptible a los ruidos y a las
sombras...Eso fue lo que me paso en mayo y Junio... Yo creo que a mi pueblo, a
los de mi edad, a los más viejos que yo, se nos enrollan las experiencias
lindas y feas, como hojas de repollo.
No es que ande viendo al hombre araña
montado en un elefante verde… no, solamente siento, que no ha sido solamente mi
generación que anda mirando de reojo y escuchando, siento que es pega de todo
Partido que se tilde de humanista, enseñarle a su gente, sin mentiras, que los
“palos y la muerte enseña”.
La enseñanza no es solamente él
factor del saber, sino la practica de la etica y moral, en su aplicación. Eso
para mí quiere decir: que “re nunca más” voy a ver muerto a un hermano
acribillado, lleno de agujeros por donde se derrama la inocencia, el olor a pan,
el saber de las letras, las añoranzas de un bracero.
Se recoje mi alma, el saber de la
fusión de las ideas, del sentido de unidad, de cientos de Karol y Camilas, con
los trabajadores, con dirigentes como
Cristian Cuevas… Y ahora con orgullo sorprendido, con la mujer trabajadora, que encabeza la lista de los comunistas en las
proximas elecciones de la CUT, la compañera Barbara Figueroa…
Se me recogía el alma y todo lo que
se puede “chupar pá dentro”, al sentir cosas entrelazadas: Paraguay, dificultades en Bolivia, Venezuela,
Nicaragua, El Salvador, Ecuador y la gallarda Argentina; mi eterna Cuba de
Cienfuegos, los muertos en Kabul, Damasco, Nueva York y Palestina.
El Imperio es criminal cobarde,
artero...Por eso mis desvarios y miedos...
¡! Si se saca la careta el capital y
sus esbirros, quien va a cuidar a mis dirigentes juveniles, obreros, del
trabajo y del canto ¡!
El ser Comunista es complicado, es un
acto de moral, de ética, de sentido común, de experiencia colectiva, no se
puede morir pegándose con una piedra en el pecho o andar con un puñal de goma
bajo el poncho, buscando a los que organizan y aceleran los despojos. No se puede hacerse harakiris con la espiga
del trigo, no se puede hechar la “choria” si no se es choro y no tienes nada...
Así no puede ser, porque si el Negro
quiere y sus amigos también, nos borran del planeta con un “tincanque” y no les
sale ni por “curao”.
La prostituida voluntad politica, la
experiencia paridas en los enfrentamientos de clase, parecen animitas; y de
alguna u otra manera, todos “la tratan de tu”; la buscan: de rodillas, de
guata, de espalda, humildes y groseros. Muy pocos las encuentran, mejor dicho,
pocos quieren encuentrar los eslabones dialecticos, las experiencias
históricas, que te dan “ideas”, de como sobrepesar las alternativas en las estrategias, analizar procesos anteriores,
que siempre tendrán aspectos positivos, analizar sus caídas y victorias.
La caída del muro de Berlin, no fue a
causa del poderío y justeza de los imperios, fue más bien de la traición a los
principios, en la casa misma del trabajo.
La crisis financiera del capital, y
el hambre del pueblo, lo comentaba una vez, no es más que la avaricia del
imperio, de sus trasnacionales y bancos; que, aprovechando la explotación de
mano de obra, acumula en forma monstruosa y ciega, material que no se puede
mover, es decir, no produce, esta quieto, está momio en todas las
“pilastras”del mundo.
Esa acumulación de capitales, se convierte
en su propio castigo. El neoliberalismo, una expresión del imperio, se la juega
a muerte y a mentira, a la mantención de los privilegios que le otorga la
explotación al pueblo trabajador...
En esta etapa desesperada del
capital, no se necesita tanta mano de obra para las necesidades del mercado.
Hay que reducir todo. Los medios de producción, de servicios, de educación, de
salud, etc y etc.
El trabajador es un “cacho”, sirve
mejor cesante, es más barato …Cesante, la nueva y anciana profesión del
Mercado.
Si no hay recursos para cubrir el
costo de los privilegios y de la crisis del capital, se tendrá que hacer uso y robar de los
sueldos, ahorros y jubilaciones de los
trabajadores.
Toda esta tragedia, hedionda a
comedia y a miserias, son mis tormentos que me hacen dudar, de la capacidad de
aprendizaje, de los habitantes colectivos que han estado en contubernios con el
riquerio, de los funcionarios de grandes empresas del mundo, incluyendo al
Estado, entidad, que en los mayoría de los países del mundo, sale garante y
cómplice, de las corrupciones de las trasnacionales y locales también.
Que nos enseña la historia, la
historia de la clase trabajadora, la historia y vida de la clase…: La unidad de
los trabajadores explotados, es una fuerza imparable en la unidad y
compromiso…esa actitud, le dio un sentido a la existencia, a la vida del obrero,
si esto no hubiera ocurrido, los explotados serian un montón de piojentos que
comen de la mano extendido del patrón, sin dignidad ninguna.
De allí la grandeza de Emilio
Recabarren, les dio a los obreros la dignidad de pertenecer a una clase, clase
creadora, verdadera dueña de los medios de producción. De allí también del
miedo, el terror de los explotadores, al desarrollo de organización de la clase
trabajadora.
Para impedir esa unidad son capaces
de todo... los miles asesinados en la Escuela Santa Maria, no es un chiste, la
actitud ciega sorda y represiva, ante las demandas de los estudiantes y del
pueblo mapuche, es botón de muestra.
Esta actitud de dominio la ejercen en
todo los ambitos de la vida del planeta. Utilizan la extorsión y la mentira para dividir; lo sucedido en Libia tampoco es
chiste, ademas, usan parecidas tacticas en Siria: la utilización de Mercenarios
y terroristas amaestrados en sus cuarteles de el mundo.
Esa es más o menos del porqué de mis
angustias. Créanme, me están comiendo el coco y los entendimientos.
Yo sé que el ser humano en su
conjunto, no está capacitado para vivir en comunidad sin desear la cuestión del
prójimo y ser el jefe.
El “hombre nuevo” como decía Ernesto;
formarlo… es mas fácil “pellizcarle el poto a un anima”... pero se puede hacer...
En los tiempos posteriores a Cristo y
antes tambien, en las canchas de entretenimientos de esos tiempos, el Imperio
romano, perseguía a los creyentes y alimentaba la alegría de su pueblo y el
hambre de los leones.
Estos, se refugiaban en “catacumbas”,
tanto para salvar la vida como para realizar sus creencias y cultos. Mírenlos
ahora, eso de vivir en catacumbas, los llevo a ser dueños de un país y ser parte de una y mil maneras, de
esas grandes trasnacionales que ahogan milenariamente al hombre.
¿Y la población de ahora, no puede ir
modelando, dandole carne y hueso a una idea?…
Sin privilegios, todos teniendo, de
acuerdo a su capacidad y necesidad, contruir un “paraiso”, un paraiso con gusto
a cilantro y a cebolla en escabeche, paraiso terrenal, con todas los desafios
del desarrollo de las necesidades y capacidades.
Se tendrá que esperar tanto que los
“Pandoras” entiendan, sientan el sentido de tantos hermanos caidos, de tantos
jovenes luchando por su derecho al desarrollo, al mañana, más que digno, porque
se lo merecen y se metan, sin meter mucha bulla, al colectivo en donde estuvo y
estaran siempre…: Salvador Allende, Volodia, Gladys, Exequiel, Fonseca, José
Tohá, Marta y Victor.
Eso seria hacer patria ...
¿Acaso…el vivir tanto tiempo en la
clandesta, el exilio, el exterminio, la destrucción familiar, no ha sido
suficiente?
Además, en nuestra historia de cien
años, tenemos Cristos de sobra, si hablamos de tormento, de dolor, de lealtad a
los principios, de amor a los desposeídos.
¿Cuál será la formula?
Me voy por las ramas, aunque lo que
digo es verdad, pero lo que quiero decir es más o menos lo que decía nuestro
amado y maestro Pablo Neruda, al pueblo gringo en su “Que despierte el leñador”.
La existencia de la vida es algo...
puta que maravilloso, lo penca y criminal son como billones de humanos y
animales, arboles, tierra, pájaros y agua; la viven en forma indignante, esa
indignidad es gradual, hipócrita y de mentira.
Lo chistoso es que todos los
saben...Sobre todo los habitantes de centro izquierda, los que sienten alergia
de izquierda y nosotros también.
En el sentido general de la vida,
siento que los cien años del partido, reafirman la existencia de un país que en
su interior vive un colectivo que mantiene y mantendra candente la lucha por la
esperanza e igualdad, para que el país sonria en su contrucción de un nuevo
vivir.
gracias
Alejandro Fischer.
Julio-agosto 2012.
Manuel Rojas, Fernando Ortiz, José Manuel Parada…
Manuel
Rojas, Fernando Ortiz, José Manuel Parada…
Por Camilo Marks
Las innumerables personas que han leído y siguen leyendo Hijo de ladrón, de
Manuel Rojas, para muchos la mejor novela chilena de todos los tiempos, tienen
muchos motivos para dejarse llevar por ella. Así, la simple lectura del
formidable relato supera cualquier otra curiosidad mientras estamos absortos en
esa epopeya.
Las aventuras de Aniceto Hevia, el chilenísimo y universal héroe, alter ego
del autor, nos siguen cautivando por el asombro, el júbilo, la sensación de
milagro ante el estilo de Manuel Rojas. Con todo, Aniceto tiene 17 años y si
bien ya ha vivido muchas peripecias, su inventor siguió en este mundo hasta
alcanzar la edad de 77 años.
De este modo, la biografía
temprana, que es el material de esa ficción, es apenas el comienzo de una
trayectoria de experiencias e intelecto completamente impar en nuestras letras.
Sin embargo, hoy en día parece remoto que los admiradores de Hijo de ladrón
sepan algo más en cuanto al ambiente privado que rodeó al extraordinario
narrador.
Los miles de niños que, en la enseñanza básica o media deben leer El vaso
de leche, de Manuel Rojas, un cuento inolvidable, un clásico de la literatura
chilena, se emocionan y deleitan sin excepción con la maternal ternura y la
sobriedad de la historia. Y otro tanto ocurre con los profesores que ya se la
conocen de memoria. Sin embargo, es poco probable que deseen saber más acerca
del gran escritor chileno.
Y quienes caen definitivamente en el embrujo de Manuel Rojas, con seguridad
querrán abordar Lanchas en la bahía, su primer título, publicado en 1932. El
protagonista, Eugenio, un solitario muchacho que cuida barcos, nos transmite
sus estremecedoras vivencias al sobrevivir en la miseria de Valparaíso, aunque
también aprende quienes son los hombres, los amigos, los hermanos de la
existencia. Sin embargo, ni esa obra ni
todas las que vendrán después anticipan ni podrían anticipar el destino de los
descendientes de Manuel Rojas.
Porque es casi seguro que ninguno de los lectores actuales de Manuel Rojas
sabe que su hija mayor, María Eugenia,
se casó con Fernando Ortiz, dirigente comunista aprehendido el 15 de diciembre
de 1976, permaneciendo en calidad de detenido desaparecido hasta hace un
par de semanas.
Esa perpetua incertidumbre –saber qué pasó, conocer la verdad- recién
finalizó cuando su familia tuvo el “extraño privilegio” de poder identificar
sus restos, según las palabras de María Luisa Ortiz, hija de Fernando y nieta
de Manuel Rojas.
María Eugenia también es escritora y participó en la puesta en marcha de
una institución clave en la protección de los niños durante la dictadura. Y
Fernando Ortiz, quien fue un destacado catedrático e historiador, publicó un
estudio decisivo sobre el movimiento obrero chileno, que ha sido varias veces
reeditado.
De más está decirlo, los seguidores
de Manuel Rojas tampoco deben tener conocimiento de que su nieta Estela Ortiz,
hija de Fernando y María Eugenia, era la mujer de José Manuel Parada.
El sociólogo y funcionario de la Vicaría de la Solidaridad fue, a su vez, hijo de María Maluenda, la insigne actriz,
fundadora del Teatro Experimental de la Universidad de Chile,
parlamentaria, diplomática y la primera presidenta de la Cámara de Diputados
durante la transición democrática.
Y su padre, Roberto Parada, es una
de las glorias de las tablas chilenas: interpretó los papeles más complejos
de la dramaturgia clásica y contemporánea, en una prolongada trayectoria que
abarcó varias décadas.
Pese a lo anterior, lo que más se recuerda de Roberto Parada es su
extraordinaria voz, similar a la de un órgano, repleta de matices y que,
gracias a registros magnetofónicos, podemos apreciar cuando recita a Neruda,
Vallejo, Guillén y muchos otros poetas modernos y, sobre todo, al oírlo
declamar a los autores del Siglo de Oro español.
José Manuel fue asesinado junto a otros dos profesionales comunistas,
Santiago Nattino y Manuel Guerrero, por agentes de la Dirección de
Comunicaciones de Carabineros (DICOMCAR), y sus cuerpos, degollados y con
señales de tortura, fueron encontrados el 30 de marzo de 1985.
La conexión literaria está lejos de terminar aquí y las ramificaciones son
vastísimas; no obstante, es preciso detenerse en honor a la claridad. Entonces,
vale la pena mencionar un último lazo, que nos vuelve a remontar al mundo de
los libros.
La segunda esposa de Fernando
Ortiz, María Luisa Azócar, psicóloga y poeta, es la madre de la notable poetisa
Bárbara Délano, prematuramente fallecida en un accidente aéreo. El padre de
Bárbara es el prolífico, infatigable, generoso, sustancial cuentista y
novelista Poli Délano, una de las voces dominantes de la presente narrativa
nacional.
¿Qué quiere decir todo esto? Es un mero recordatorio de los vínculos de
parentesco de un destacado intelectual, Fernando Ortiz, cuya familia es
inseparable de nuestra cultura y nuestra literatura. De ninguna manera
significa ponerlo por encima de sus compañeros, tanto los que cayeron junto a
él, como los que, después de él, corrieron una suerte parecida a la suya. Sus
propias hijas son tajantes al respecto.
Aún así, es preciso recordar que, por años de años, todas las víctimas de
la represión fueron difamadas, insultadas, deshonradas, tratadas como locos en
el mejor de los casos y como criminales en el peor.
Lincoyán Berríos y Horacio Cepeda, que comparten con Fernando Ortiz el
“extraño privilegio” de que sus hijos, al fin, pudieron despedirse de ellos,
tienen en común con el profesor universitario haber sido sobresalientes líderes
políticos.
El primero lo fue en calidad de conductor de una organización sindical
internacional y el segundo se desempeñó como director de una empresa pública y
cabeza del Instituto Chileno-Alemán (conocía cinco idiomas).
Para los asesinos que los secuestraron y luego los torturaron en forma
indescriptible, hasta hacerlos morir, aplicando una práctica genocida, estos
datos son irrelevantes.
Daba lo mismo quienes
fueran, siempre que fueran comunistas, socialistas, miristas u opositores de
otros signos. Había que destruirlos a toda costa, casi siempre mediante los más
inimaginables tormentos. Y con el poder omnímodo del aparato del estado, lograron eliminarlos
físicamente. Pero no pudieron ni habrían podido jamás privarlos de su
humanidad.
Esto quedó demostrado indeleblemente en los funerales que tuvieron lugar el
pasado 28 de julio, en el Memorial del Detenido Desaparecido y Ejecutado
Político. Es difícil, muy difícil encontrar palabras adecuadas para describir
esos momentos. Fueron momentos terribles y duros, pero también hermosos.
Los textos que leyeron Alonso Cepeda, Marisol Berríos y María Luisa Ortiz,
rememorando a sus padres, tienen un valor inaudito, que excede a la literatura
testimonial. Son textos que expresan un sufrimiento indecible, una añoranza
inenarrable y que revelan una singular altura de miras y una especial belleza:
la belleza de la verdad.
Sin ninguna duda, Manuel Rojas habría estado orgulloso de sus nietas y de
sus acompañantes.
Carta a Senadores de la República
Foto: Oscar Dante Conejeros Etcheverry
Carta a
Senadores de la República
Camila Vallejo Dowling
Señores Senadores de la República:
El día 8 de agosto sucedió en el Congreso Nacional un hecho vergonzoso.
Pese a la expresa solicitud argumentada por parte del movimiento estudiantil,
de rechazar un ajuste tributario regresivo, que sigue permitiendo que en Chile
las grandes empresas no paguen impuestos y que está orientado a financiar una
supuesta reforma educacional que simplemente mantiene la lógica mercantil,
privatizadora y segregadora del sistema educacional actual, altamente
cuestionado por una amplia mayoría del país, la derecha gracias a sectores de
la Concertación e Independientes, tuvo el primer triunfo en sacar adelante este
proyecto que constituye un engaño para la sociedad chilena y que le permitirá a
la derecha populista poder decir que están avanzado en resolver los problemas
de la desigualdad y la educación, siendo que en realidad su único interés es profundizarlos,
o al menos, mantenerlos.
Nos duele y avergüenza más aun debido al hecho que el día anterior habíamos
recibido una carta firmada por los jefes de bancada de seis partidos de la
oposición (PDC, PS, PRSD, PRI, PC y PPD) donde les decían a los estudiantes de
Chile que dichas bancadas de diputados “apoyan irrestrictamente la carta
entregada por las organizaciones estudiantiles” el día 28 de junio, donde
justamente el primer punto era un llamado a rechazar el ajuste tributario “pues
es injusto en sus formas de recaudación, fomenta la educación privada a través
de la profundización del financiamiento compartido, el mecanismo que ha
convertido al sistema educacional chileno en el más segregado del mundo. Esto,
además, va en detrimento de la educación pública y propone, con lo recaudado
profundizar la lógica de subsidio a la demanda, lo que constituye un beneficio
a la ganancia privada y un mal uso de recursos públicos”.
¿Cómo esperan los actores políticos recuperar la credibilidad si en menos
de 24 horas de suscribir un acuerdo le dan la espalda al primer punto
planteado?
¿Cómo espera la Concertación plantearse como una alternativa si, además de
haber administrado y profundizado por error, intención u omisión, el modelo por
más de 20 años, bajo la gestión de Piñera han estado permanentemente
disponibles para dar paso a las políticas que mantienen y profundizan el modelo
neo-liberal?
Es preciso ser rigurosos y no meter todos a un mismo saco. Muchos
diputados, evidenciaban una real frustración por no poder impedir que la
derecha siga con su agenda privatizadora y regresiva. Pero al final del día,
siempre son 4 o 5 votos los que marcan
la diferencia y terminan dándole la razón al mismo sector político. Aunque su
palabra esté plagada de buenas intenciones, su actuar legislativo se da dentro
de los parámetros y limitaciones ideológicas que impone la derecha. Desde ahí
ya podemos sentirnos derrotados.
Sabemos que existe un problema de modelo. Sabemos que una nueva
Constitución, nacida de un proceso democrático y participativo, podrá generar
en Chile un sistema político más democrático, donde la mayoría esté realmente
representada como mayoría y una minoría no pueda seguir teniendo secuestrada
las decisiones que a todos nos competen.
Pero no podemos conformarnos con identificar dicha necesidad y no actuar
consecuentemente con ello. Ya vivimos la vergüenza de que se rechazara el
informe de la comisión investigadora del lucro y creo que son ese tipo de
decisiones las que mantienen a la cámara de diputados con un 76% de
desaprobación ciudadana y a la de senadores con un 73% según los últimos datos
que nos entrega la encuesta ADIMARK, máximos históricos de rechazo al
parlamento según dicho estudio.
Chile ya tuvo un dictador que se empecinó en desprestigiar la política como
estrategia para entregárselo todo al mercado. El sistema político debe
relegitimarse. Es una base sustancial de la institucionalidad democrática.
Sabemos que ese camino es largo, pero un primer paso es impedir que el proyecto
de ajuste tributario se materialice, impedir que la derecha le meta el dedo en
la boca a los millones de chilenos que el 2011 se movilizaron, marcharon,
tocaron las cacerolas y cuestionaron una educación y un modelo de crecimiento
reproductor de desigualdad, que en cada detalle privilegia siempre a los más
ricos.
Es por eso que, como una ciudadana más y como dirigente estudiantil, les
pido que rechacen este proyecto de ley tan perjudicial para los anhelos de una
educación pública, gratuita y de calidad y de una sociedad menos desigual.
La oposición tiene mayoría en la Cámara Alta. Solo la división interna le
terminará dando el triunfo a la derecha. La ciudadanía no verá este rechazo
como una acción permanente de negarle la sal y el agua a este Gobierno (por que
por cierto, el parlamento han estado muy lejos de aquello) sino como una justa
acción de mayoría que dice que si queremos que el Estado perciba más ingresos,
esto debe ser a través de una reforma estructural y no cosmética; que si
queremos reformas a la educación es para hacerla de calidad e integradora en
todos sus niveles y accesible para todos los ciudadanos, fortaleciendo la
educación pública; y que los ciudadanos no estamos disponibles para más
pirotecnia comunicacional ni montajes por parte del Gobierno.
Chile debe ser distinto y debe ser distinto a partir de ahora. No esperen
confianza del pueblo para las elecciones si es que no se realizaron de manera
previa las acciones que evidencien una real voluntad de hacer las
transformaciones estructurales que Chile necesita. El ajuste tributario
representa el deseo del Gobierno de propiciarle una derrota a un movimiento
estudiantil, de acallar el despertar de los movimientos sociales, esperamos no
sean parte del cumplimiento de ese espurio anhelo.
Fuente: Blog de Camila Vallejo Dowling
LAS JUVENTUDES COMUNISTAS Y LA LUCHA CONTRA EL PACTO MILITAR
FERNANDO ORTIZ
El Círculo Virtual de Estudios Histórico-Políticos entrega
otro capítulo del libro inédito del historiador Iván Ljubetic Vargas titulado
"Fernando Ortiz Letelier: "Lecciones de clase".
Carlota Espina
Editora
LAS JUVENTUDES
COMUNISTAS Y LA LUCHA CONTRA EL PACTO MILITAR
Iván Ljubetic Vargas
Las Juventudes
Comunistas, encabezadas por Fernando Ortiz, se dedican a crear en todo el país
Comités Juveniles del Frente del Pueblo, alcanzando en algunos puntos del
territorio gran importancia.
En 1952, dos hechos
están al centro de la actividad de los jóvenes comunistas: la campaña
presidencial y la lucha contra el Pacto Militar con Estados Unidos, suscrito por
el Gobierno de González Videla el 9 de abril de ese año.
En las acciones
callejeras contra el Pacto Militar se unen los jóvenes del Frente del Pueblo,
entidad que ha proclamado la candidatura presidencial de Salvador Allende, con
las fuerzas más progresistas –en especial del Partido Socialista Popular- que
integran la amplia coalición de partidos formada en torno al ex dictador Carlos
Ibáñez del Campo.
Las manifestaciones
más potentes tienen lugar en la tarde y noche de San Juan, el 24 de junio de
1952. Recuerdo que entonces es la última oportunidad que vi a Fernando -que ese
día cumplía 30 años de edad- jugando el rol de líder en una lucha callejera.
Organiza y reorganiza la inmensa masa de jóvenes que enfrenta la represión
policial y que, una y otra vez, realiza audaces marchas por el centro de
Santiago.
‘Democracia’ relata
los acontecimientos de esa jornada: “Las violentas manifestaciones callejeras
contra el oprobioso Pacto Militar que la juventud ha realizado durante todos
estos últimos días, culminaron ayer con numerosos choques de abierta lucha
entre los patriotas que han defendido el honor y la dignidad de Chile y la
fuerza policial lanzada por el Gobierno en contra de ellas.
Estas
manifestaciones se iniciaron temprano, pero es después, cuando tomaron más
cuerpo y se extendieron al público en general que solidarizó con ellas... Ante
la extraordinaria combatividad de los miles de manifestantes que aumentaban por
momentos, el Gobierno dio orden de movilizar todas las Comisarías de Santiago.
En Compañía con
Bandera ocurrió le primer choque. La fuerza policial atacó con la brutalidad
que se le conoce. Los manifestantes respondieron con piedras del pavimento y
con gritos de ¡Viva Chile! ¡Mueran los yanquis! ¡Abajo los vendepatrias!, etc.
Fue tan enérgica la actitud de los patriotas que los carabineros tuvieron que
retroceder. Enfurecidos por el descalabro, los jefes de carabineros ordenaron
una carga cerrada. Eran más o menos las 7 de la tarde cuando se oyeron toques
de clarines anunciando la carga. Se lanzaron los carabineros apaleando a
diestro y siniestro, sin hacer diferencias entre manifestantes y transeúntes”
(‘Democracia’, miércoles 25 de junio de 1952, página 1)
Recuerdo que nos
dispersábamos ante los ataques policiales y nos volvíamos a juntar en un punto
acordado de antemano. Quedan numerosos detenidos y heridos. Yo soy uno de los
apaleados por las lumas de los carabineros y rescatado de sus manos por un
grupo de compañeros. El dolor en mi espalda y brazos dura algún tiempo. Pero no
que no se borra más, es la figura de Fernando dirigiendo las acciones, un
verdadero líder en la lucha callejera.
lunes, 13 de agosto de 2012
LA DINA A LA LUZ DE LA EXPERIENCIA HISTORICA DE LA GESTAPO
ACERCA DEL FASCISMO
LA DINA A
LA LUZ DE LA EXPERIENCIA HISTORICA DE LA GESTAPO
Por Sergio Politoff
La base social heterogénea de la dictadura fascista, que no debe
confundirse con su carácter de clase (dictadura terrorista de los grupos más
reaccionarios del capital financiero), constituye —al decir de Dimitrov— su
"talón de Aquiles" (1). Puede comprenderse, entonces, el porqué la
llamada "policía de apoyo", que Göring creó escasos días después de
asumir los nazis el poder en Alemania, con integrantes de los grupos de asalto
SA y SS del Partido, sólo fue "una solución de transición hacia la
institucionalización definitiva de la fuerza extrema del Estado, a través de la
organización de una policía política", según palabras de Diels, primer
jefe de la Gestapo (2). En un comienzo, es cierto, cualquiera que perteneciera
a las tropas de asalto nacionalsocialistas podía detener a su arbitrio y la suerte
del detenido quedaba entregada a sus manos. Es más, el mismo Göring ordenó a la
policía regular apoyar sin contemplaciones a los grupos de asalto nacístas y
los primeros campos de concentración para detenidos políticos fueron instalados
y custodiados por unidades SA.
Pero el fascismo no puede confiar la represión a la iniciativa espontánea
de sus partidarios, ni siquiera en al ámbito del crimen. Los que la ejerzan
deben saber orientarse en la "jungla" de intereses, apetitos y
contradicciones de la oscilante base social de apoyo, de manera que opere
precisamente de la manera querida por los monopolios que llevan las riendas de
la situación.
Cuando el líder de los SA, Röhm, quiso encumbrarse con la ayuda del
desencanto de la pequeña burguesía que había reclutado en sus filas, fue
fríamente asesinado junto con un grupo de sus secuaces. Para aplastarlo Hitler
se sirvió de los fíeles SS, de la Gestapo (Policía Secreta Estatal) ya creada,
y del Ejército. Dimitrov comentó la matanza en su histórico informe, en el
marco del análisis de las luchas de distintos grupos fascistas en el seno de
los propios gobiernos fascistas. "Un poder que asesina a sus propios
partidarios —dijo—, como aconteció en Alemania el 30 de junio del año pasado...
no podrá mantener durante mucho tiempo su autoridad a los ojos de Ias extensas
masas pequeñoburguesas" (3).
La única forma para asegurar que el aparato de terror funcione al servicio
incondicional del poder de los monopolios consiste en que la represión no se
maneje desde la base, sino directamente desde la cúspide. Pero para alcanzar el
pleno despotismo no basta depurar el sistema tradicional de la burocracia
administrativa, la judicatura, la policía regular y los mandos del ejercito. El
carácter heterogéneo de la base social hará emerger, una y otra vez,
conflictos, contradicciones y hasta luchas encarnizadas.
El fascismo requiere de una policía secreta estatal —GESTAPO o DINA— no
sujeta a control alguno, que no sea el de los tiranos puestos en la cúspide de
la dictadura, con poder de vida o muerte sobre los ciudadanos y que se ejerza,
por ende, sin ninguna inhibición hacia lo que Göring llamaba, con sarcasmo,
"sutilezas jurídicas", es decir, derechos humanos o cualquier forma
de legalidad. Como escribía Antonio Gramsci, ya en 1921. "el fascismo se
ha afirmado e impuesto haciendo de la ilegalidad la única cosa legal" (4).
En un artículo de Dimitrov también se lee: "El fascismo es la negación
de cualquier orden jurídico, sea el que sea. El fascismo es la arbitrariedad de
una banda armada del gran capital, la cual esclaviza a la enorme mayoría del
pueblo no sólo en interés de la minoría explotadora, en general, sino en
interés precisamente de los explotadores más rapaces". Y añade: "Ese
sistema en el cual cada asesino fascista no está sujeto a ningún tribunal, ni
está comprendido en ningún articulo del Código por sus crímenes, es precisamente
el sistema de la arbitrariedad. O sea un sistema encabezado por
criminales" (5).
Es ilustrativo recordar los diversos pasos del proceso de fascistización
del Estado alemán. Como se sabe, la base "jurídica", esto es, la coartada
formal para la supresión de todos los derechos y libertades —que corrió a
parejas con las acciones directas de los grupos de choque desde el momento
mismo de la toma del poder, en enero de 1933— estuvo conformado por los
Decretos 4 y 28 de febrero del mismo año, que dejaban sin aplicación todas las
garantías constitucionales y consagraban el "Estado de Emergencia".
El segundo y más importante de estos decretos, conocido como decreto "sobre el incendio del Reichstag"
y de "defensa contra las acciones peligrosas para el Estado por parte de
los comunistas", estuvo en
vigencia hasta el fin de la guerra y con ello hasta el fin del Estado
fascista. Mediante él la policía podía detener preventivamente por orden de las
autoridades fascistas, sin resolución judicial.
El 3 de marzo, Göring, como Ministro del
Interior prusiano, hacia publicar en el Diario Oficial, la orden a las unidades
policiales de proceder "no sólo contra los comunistas, sino contra toda
persona que aún de manera indirecta, les preste apoyo" (6). La farsa jurídica
se completaba con la Ley de Plenos Poderes, de 24 de Marzo, que otorgaba al
gobierno todas las facultades estatales, tanto legislativas como ejecutivas, a
la vez que lo autorizaba para "apartarse de la Constitución", cuando
fuere necesario. A su vez, Heydrich, uno de los jerarcas de la Gestapo —creada
el 26 de abril— ordenaría más tarde "prescindir de la orden de detención
policial" y proceder sin más trámites, de hecho, "para impedir una
investigación judicial eventual de las medidas policiales" (7).
Aún después de la depuración de los tribunales,
hubo uno que otro, fiscal o juez de instrucción, que había pretendido
investigar asesinatos en campos de concentración y otros crímenes. Por cierto
que tales tentativas fueron drásticamente paralizadas por instrucciones superiores
y se aceleró la completa fascistización de la justicia, hasta convertirse los
jueces nazis como se les llamó en Nüremberg — en "la daga oculta bajo la
toga".
Los campos de concentración, luego del
decreto de 1° de octubre de 1933, dictado primero para Dachau, pero luego
copiado en todos los restantes, pasaron del sadismo instintivo de los SA a
convertirse en un mecanismo organizado de exterminio.
En 1939 la Gestapo se fusiona con el Servicio
de Seguridad e Inteligencia de los SS (SD), que existía desde antes de la toma
del poder por los nazis. El nuevo organismo de terror -Reichssicherheitshauptamt- bajo las órdenes de Himmler,
quien ya desde el verano de 1936, reunía las calidades de jefe de los SS y Jefe
de la Gestapo, se transformó en una gigantesca máquina todopoderosa, de
espionaje, de delación, de tortura y de muerte, que, infiltrada en todos los
sectores de la vida social, ejercía la totalidad del poder.
"La congruencia entre el fascismo nazi y
el fascismo de la junta en Chile no es un fenómeno casual o que se basa sólo en
la adopción de ciertos métodos del fascismo nazi por la Junta chilena",
expresó Friedrich-Karl Kaul, en la reunión de México, de la Comisión Internacional
de Investigación de los Crímenes de la Junta Militar en Chile. "Los sucesos
ocurridos en Chile muestran, al contrario, al compararlos con el tercer Reich
de Hitler, que el fascismo alemán no es un fenómeno específico de los años
treinta ni tampoco exclusivamente alemán o europeo; la congruencia entre el
fascismo de Hitler y el régimen de la junta de Chile se basa más bien en que
grupos de intereses políticos y económicos idénticos tratan de enfrentar
situaciones sociopolíticas idénticas con métodos idénticos" (8).
Dígase si no parece escrito para el
"sistema jurídico" chileno, lo que Dimitrov escribió para caracterizar
el "sistema jurídico" del fascismo alemán, hace más de 40 años:
" ¡ Qué intente
la Academia Alemana de Derecho argumentar jurídicamente los asesinatos
efectuados por la espalda o los numerosos casos de asesinatos durante las así
llamadas "tentativas de fuga" o las sentencias de muerte de
antifascistas sobre la base de documentos falsificados y testigos perjuros,
practicados tan frecuentemente por los fascistas! ¡Qué intente justificar los métodos de torturas inquisitoriales a que
están sometidos los comunistas, socialdemócratas y otros antifascistas
encarcelados por los verdugos fascistas! ¡Qué nos
explique el señor Ribbentrop, ¿en qué sistema jurídico pueden admitirse acciones
tales como el asesinato del profesor alemán Lessing, cometido por un fascista
en territorio checoeslovaco, la sangrienta matanza del 30 de junio, el asesinato
del general Schleicher y de su esposa, el fusilamiento de decenas de miembros
de los Destacamentos de Asalto...? (9).
¿Es necesario, acaso, hacer el cotejo de
nombres y de crímenes?
Pero la semejanza profunda no radica en los
hechos y en los casos, sino en la esencia del sistema de la dictadura fascista,
caracterizado con precisión, ya el 11 de Octubre de 1973, en la Declaración de nuestro
Partido: "Chile ha entrado a convertirse en un Estado Policial".
La policía secreta, la DINA, se convierte
progresivamente en la columna vertebral de la dictadura y en su única "legalidad".
Según señaló el acusador soviético, Román A.
Rudenko, durante el juicio de Nüremberg, correspondió al Servicio de Seguridad
del Partido Nazi (SD), preparar las listas con los nombres de adversarios potenciales
del régimen que debían ser enviados a campos de concentración o exterminados
físicamente, una vez que los fascistas asumieran el poder. Esta organización
criminal que, según antes se ha dicho, se fusionó más tarde con la Gestapo,
había sido creada ya en agosto de 1931.
El 19 de Enero de 1933, esto es, todavía antes de la toma del poder, las
listas fueron revisadas en una reunión especial y se trataron las bases de los
campos de concentración y exterminio que habrían de emplearse más tarde (10).
Sin perjuicio de la faena equivalente que cumplieron, desde antes del 11 de
septiembre de 1973, los organizadores de la "operación Djakarta"
—integrantes de variados grupos fascistas vinculados con la CIA —, correspondió
en Chile un papel especial a los servicios de inteligencia de las diversas
ramas de las Fuerzas Armadas y Carabineros, controlados en mayor o menor grado
por los "putschistas".
La declaración del "estado de guerra interno", mediante el
Decreto-Ley N°5, que lleva la fecha 12 de septiembre, facilitó el empleo de las Fuerzas Armadas
como instrumento directo de represión, pero en lo que respecta a las funciones
permanentes de una policía secreta estatal al servicio del fascismo no era
posible a la dictadura delegar, sin más, dicha tarea a la inteligencia militar
(SIM, SIN, SIFA, y SICAR). Fuera de otras razones (inexperiencia, rivalidades,
etc.), tal vez si el motivo esencial consista como Kaúl subraya, con razón— en
que "ellos mismos eran parte del aparato que se suponía debían
vigilar", ya que, ni con mucho, a pesar de las purgas, cesaba el riesgo,
constante y creciente, de oposición a la dictadura terrorista de Pinochet,
dentro de las Fuerzas Armadas (11).
Fué posible acudir, por algún tiempo, a las "soluciones de
transición" —mientras la Junta aseguraba que su paso por el poder sería
breve, "el indispensable para regresar a la normalidad"— pero el propósito era perpetuar una dictadura
fascista, en el modelo más brutal y regresivo, construida en torno a una
policía secreta omnipotente.
Al igual que en la Alemania fascista, la escalada para institucionalizar el
despotismo totalitario y la demolición de cualquier forma de legalidad, que
pudiere atar las manos o hacer responder de sus crimenes a los agentes de la dictadura,
comienza con la "venganza directa": los bandos militares que ordenan
la captura "vivos o muertos" de los dirigentes populares, los allanamientos
y detenciones masivas, los fusilamientos en el lugar de la detención, con o sin
el pretexto de la tentativa de fuga, el sadismo desatado y el estimulo a los
más perversos instintos de crueldad. Pero a la vez Pinochet recluta, de los
diversos servidos de inteligencia, los más incondicionales y obsecuentes y los
más fanáticos fascistas, para la organización de su propio aparato técnico de terror, que
coordine, supervigile y controle, primero en los hechos y luego de manera
"institucional", la actividad secreta de policía política, dentro y
fuera de las Fuerzas Armadas.
Desde un primer momento —como en el Tercer
Reich— se inventan coberturas y fachadas seudolegales, destinadas a servir de
coartada formal. El Decreto Ley N°1, que se da a conocer el mismo día del
golpe, mientras el Palacio de Gobierno es bombardeado y se asesina al Presidente
Constitucional, anuncia el eufemismo de que la Junta podrá apartarse de la
Constitución cuando ella no coincida con los "postulados" de los
golpistas.
Suprimidos el Congreso nacional, las
Municipalidades, los partidos políticos, la organización sindical y demás
instituciones democráticas, el Decreto Ley 128, de noviembre de 1973, proclama
que la totalidad de los poderes, incluidos el Legislativo, Ejecutivo y Constituyente,
se concentran en las manos de la Junta. El forcejeo culmina, el 16 de diciembre
de 1974, en virtud del Decreto Ley 806, con el rótulo para Pinochet de
"Presidente" de la República. Pocos días antes, el 4 de diciembre, se
daba cima al entierro de los jirones de la vieja Constitución, que quedaba
derogada, expresa o tácitamente -en virtud del Decreto Ley 788- en todo lo que
fuere contradictoria con la legislación de la Junta.
Las llamadas "Actas
Constitucionales", de 18 de septiembre pasado, consagran el régimen de
emergencia permanente, en cuya virtud la dictadura se atribuye la facultad de
suspender la libertad y demás derechos humanos básicos cuando lo considere
conveniente. En todo caso subsiste hasta ahora el estado de sitio, declarado el
mismo 11 de septiembre de 1973, cuyas sucesivas correcciones y enmiendas, particularmente
mediante los decretos leyes 1.008 y 1.009. han ido conformando un sistema que
se asemeja, como una gota de agua a otra, al régimen de detenciones
preventivas, ya descrito, de la Alemania nacista.
La DINA queda dotada de la facultad para
detener a su arbitrio y, aunque con fines demagógicos se establece que deberá
dar cuenta al Ministro del Interior y a los familiares, en determinados plazos,
no hay sanción alguna señalada, ni practicable, para hacer efectivos tales
supuestos resguardos. Lo cierto es que el Ministro del Interior es un agente más
de la DINA y las familias de los detenidos, a quienes se niega la existencia de
las detenciones, están sometidos a toda suerte de represalias.
La legislación de la Junta entrega el
conocimiento de todos los procesos por delitos políticos o sociales, para los
cuales se han establecido bárbaras penas, a Consejos de Guerra, compuestos por
militares en servido activo, que se designan para cada caso particular. La
Corte Suprema, por su parte, que se sustrajo a las más ínfima intervención en
favor de los condenados por estos tribunales especiales, instruyó a sus
subordinados para que sa negaran a admitir los recursos de amparo en favor de
los detenidos preventivamente, en virtud del estado de sitio, pretextando que
no es de su cuenta calificar los motivos de tales detenciones. Por otra parte,
al generalizarse el sistema de las detenciones secretas seguidas del desaparecimiento
de las victimas, que la dictadura se niega a admitir, basta la aseveración del
Ministro del Interior de que la detención no ha existido para que el recurso
sea rechazado. No poco influyó en la complicidad de los tribunales su depuración,
luego del golpe, y la férrea subordinación disciplinaria de los jueces a la
Corte Suprema, que ha llevado su servilismo hasta a negarse a la investigación
de los secuestros practicados por la DINA.
De este modo se ha ido acentuando la
omnipotencia criminal de la policía de la dictadura. Aunque, al igual que en el
sistema nazi, se crearon poco después del golpe "vigilantes privados"
(policía de apoyo) en las empresas y la policía civil fue subordinada a la autoridad
militar, el núcleo de la represión se confió a la DINA.
La creación del SENDET, en diciembre de 1973,
organismo que aparentemente estaba tan sólo destinado a atender los problemas
derivados de la gran masa de detenidos políticos, incluía un Departamento de
Inteligencia. A mediados de 1974 se dicta el Decreto Ley 521, que crea
formalmente la Dirección del Inteligencia Nacional (DINA). Se la sustrae del
SENDET, se le otorgan enormes atribuciones y se le hace depender, primero de la
Junta y luego, directamente, de Pinochet. Algunos de los artículos de este
decreto son mantenidos calculadamente en reserva; uno de estos artículos
"secretos" -el artículo 10- consagra la facultad de la DINA para
practicar allanamientos de morada y detenciones preventivas.
Al igual que Heydrich a la Gestapo, el
coronel Contreras, jefe de la DINA, ha instruido a sus subordinados para que no
comparezcan a los tribunales, lo que la Corte Suprema aceptó en un fallo
especial, ejemplo de doblez e hipocrecía. E1 interlocutor de los jueces es, pues,
el Ministro del Interior de la Junta y hasta su despacho llega y termina la
indagación judicial sobre los detenidos desaparecidos.
Tras esta sucesión de preceptos, incisos,
parágrafos y resoluciones, que componen el tinglado legal de la farsa jurídica
del fascismo (en que "la ilegalidad es la única cosa legal"), se estructura
y funciona la máquina de terror de la policía secreta. EI "interrogatorio
intensivo" y el "interrogatorio especial", para emplear la jerga
de la Gestapo, al referirse a la tortura y el asesinato, son parte esencial de
la faena encomendada por Pinochet a la DINA. El dictador se ha vanagloriado en
público de que se tortura a los marxistas y ha proclamado que Chile vive una
"guerra no convencional". Con el auxilio de sicarios, de policías y
organizaciones terroristas extranjeras, los crímenes del fascismo chileno
también se perpetran — como lo hiciera en su tiempo la Gestapo— fuera de las
fronteras del país. Los secuestros de Guillermo Bausire y Edgardo Enriquez, los
asesinatos del general Carlos Prats y su esposa, de Orlando Letelier, el
frustrado homicidio alevoso de Bernardo Leíghton y su esposa, son ejemplos
dolorosos y expresivos. Se han dado a conocer documentos sobre el financiamiento
y actividad de espionaje de la DINA en el exterior, que incluye la
"desestabilización" politica de los gobiernos democráticos.
De los campos de concentración reconocidos la
dictadura ha pasado a generalizar las cárceles secretas para presos políticos
desaparecidos. Meses después de su detención por la DINA, el Subsecretario
General del Partido Comunista, compañero Víctor Díaz, habla por teléfono con su
familia, bajo el control de sus captores. La experiencía histórica de los
campos secretos de tortura y exterminio de la Gestapo y los SS, así como los
tormentos inauditos, ya conocidos, de "Villa Grimaldi" y demás recintos
especiales de la DINA, permiten inferir las condiciones en que se mantiene a los
detenidos. Con fines de "escarmiento" e intimidación son abandonados los
cuerpos de algunos patriotas asesinados, con huellas visibles de las torturas a
que fueron sometidos durante el "interrogatorio intensivo", como es
el caso de Marta Ugarte, Lumi Videla o Carmelo Soria.
Aunque bajo la forma estatal fascista, la
completa transformación de Alemania en un Estado policial es un procesos desde
la "policía de apoyo" hasta la Gestapo; desde los campos de
concentración SA hasta Auschwitz; desde los primeros aparatos de interferencia
telefónica hasta la plena infiltración y soplonaje en todos los ambitos de la
vida social y personal; desde las purgas del "30 de Junio" hasta el
manejo de la Wehrmacht por la camarilla SS y la Gestapo.
El fascismo chileno apunta en la misma
dirección, sin excluir depuraciones y purgas. Las sórdidas intrigas para
eliminar rivales eventuales sólo comenzaron con el "caso Bonilla". La
dictadura de Pinochet se endereza a esclavizar a todos los habitantes del país,
con el pretexto, — como se lee en el fallo del proceso de la FACH— de "la
dificultad para identificar al enemigo ...". argumento que ya había usado
el Comandante en Jefe del Ejército del Brasil, Breno Borges Fortes, en la 10ª Conferencia de Comandantes en
Jefe de los Ejércitos Americanos, celebrada en Caracas, los primeros días de
Septiembre de 1973. También en el discurso de éste se habla de "la táctica
más peligrosa del enemigo... que se hace en forma sutil y disfrazada, haciendo
más difícil su identificación".
La llamada "teoría de la seguridad
nacional" conduce a la "guerra no convencional", según la cual,
"la línea que marca la diferencia entre el amigo y el enemigo se
encuentra, generalmente, en el corazón de la nación, en la misma ciudad, en el
lugar de trabajo, en el seno de la familia o incluso infiltrado en organismos
de información e instituciones sociales, políticas, culturales y religiosas,
ocupando a veces cargos de importancia para la vida de la nación. Es más bien,
entonces, una línea ideológica que debe ser perfectamente descubierta, si se
desea determinar al adversario en contra del cual será necesario realizar la acción militar" (12).
Ya se sabe lo que Pinochet y la DINA entienden
por "acción militar", en una "guerra no convencional",
contra un enemigo que está "en el corazón de la nación" y que es
"difícil de identificar". Pero no se piense, sin embargo, que esta
concepción es un invento reciente. También el fascismo alemán hablaba de
"legitima defensa estatal" frente al individuo, que podía ser
afectado en su "integridad corporal" sin que los agentes de la
seguridad del Estado cometieran delito alguno. Todo ello era "en último
termino, un asunto de fundamento filosófico, desde el punto de vista
nacionalsocialista" (13).
Para conducir esta guerra contra el pueblo de
Chile, la DINA cuenta con medios técnicos modernos, desde computadoras hasta
drogas, y un personal adiestrado especialmente. En torno a las jerarquías y
mandos reclutados en el personal militar se mueve una extensa urdimbre de agentes
civiles, que componen varios miles de personas y penetran todas las actividades
nacionales.
Pero el aislamiento social cada vez más
estrecho, que ha vuelto ilusoria la completa fascistización de las Fuerzas
Armadas, en cuyo seno crecen el descontento y las contradicciones, obliga a la
dictadura a identificar cada vez más las instituciones estatales con el aparato
de policía secreta.
La dictadura aspira a conseguir la más plena "policía
de los pensamientos- y así eternizar su poder.
Para lograrlo, el fascismo tendría que ser
capaz de detener la historia. Los versos de Goethe, que Dimitrov lanzó al
rostro de los enfurecidos jueces nazis, en el proceso por el incendio del Reichstag, reflejan la alternativa que comprenden cada
vez más vastos sectores de nuestro pueblo y motiva su lucha:
" o
resignarse o triunfar
" o ser
yunque o ser martillo..."
(1 ).- Dimitrov. "La ofensiva del fascismo
y las tareas de la Internacional Comunista en la lucha por la unidad de la
clase obrera contra el fascismo". Informe ante el VII Congreso de la IC,
presentado el 2 de agosto de 1935.-
(2).- Cit. por Aronson. Shlomo,
Reinhard Heydrich und die Frühgeschichte von Gestapo und SD". Stuttgart
1971. p.68. Cfr. asimismo. DELARUE, Jacques. "Geschichte der
Gestapo". Düsseldorf, 1968.
(3).- Dimitrov, op. cit.
(4).- Gramsci, Antonio, "Sulla legalità", pub. en
"L'ordine nuovo",
1921, en Scritti Politici.
(5).- Dimitrov, Jorge,
"El sistema jurídico del fascismo alemán".
Obras escogidas» p.703.
(6).- Cfr.
Ministerialblatt für die Preussische innere Vervaltung, 1933, cit.p. Aronson,
op. cit.
(7).- Cit. P. Aronson, op. cit. cap. 3°, cita 122.
(8).- Kaul, Friedrich-Karl,
en "Denuncia y Testimonio", p.52
(9).- Dimitrov,
"El sistema jurídico del fascismo alemán", cit.
p. 703.
(10).- Cfr.
Delarue, op.cit. y Aronson, op. cit.
(11).-KAUL,
Friedrich-Karl. en "Arbitrary arrests and detentions in Chile", 4th
Session of the International Commission
of Inquire Into the Crimes of the Military Junta in Chile, Helsinki, 1976, p.
49.
(12).- Ver fallo
en proceso "Bachelet y otros".
(13).- Cfr.
Aronson, op.cit.
Publicado
en:
Boletín
del Exterior Partido Comunista de Chile Nº24
Julio
- Agosto 1977 - páginas 55 - 63
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