lunes, 8 de agosto de 2022

LA MENTIRA TIENE PATAS CORTAS (XXX)

 



 

● La campaña del rechazo se ha basado casi únicamente en desinformar difundiendo Fake News, Noticias Falsas.


PARTIDOS POLÍTICOS


NOTICIA FALSA: En la Nueva Constitución no se menciona a los partidos políticos.

 

PROPUESTA DE CONSTITUCIÓN POLÍTICA DE LA REPÚBLICA DE CHILE. 

Artículo 163 1. Las organizaciones políticas reconocidas legalmente implementarán la paridad de género en sus espacios de dirección, asegurando la igualdad sustantiva en sus dimensiones organizativa y electoral y promoviendo la plena participación política de las mujeres. A su vez, deberán destinar un financiamiento electoral proporcional al número de dichas candidaturas.

 

2. El Estado y las organizaciones políticas deberán tomar las medidas necesarias para erradicar la violencia de género con el fin de asegurar que todas las personas ejerzan plenamente sus derechos políticos.




UN RECABARRENISTA LLAMADO JUAN VARGAS PUEBLA

 


En su 114º natalicio:

 

 

                                                    Iván Ljubetic Vargas, historiador del

                                                                              Centro de Extensión e Investigación

                                                                              Luis Emilio Recabarren,  CEILER

 


 

 


Juan Vargas Puebla, hermano de mi madre, llegó a Chile en su segundo viaje desde el exilio en México el 5 de enero de 1991. Cinco días después de su arribo, nos  encontramos  en casa de su hermana Laura.  Tuvimos  una  gran alegría. Hacía muchos años que no nos veíamos. Me habló de su vida en México, de la felicidad de estar en la Patria.  Aproveché la ocasión para pedirle  me contara cómo y cuándo conoció a Recabarren.  Con gran lucidez y excelente memoria,  me entregó interesantes antecedentes, que reproduje en mis libros "Don Reca" y “Juan Vargas Puebla, hijo de la clase obrera chilena”  Quedamos de volver a juntarnos más adelante.  Pero fue la última vez que nos vimos. Lo asesinaron el México un año y 15 días después de ese encuentro.

 

 

 

SUS ORÍGENES

Juan Diógenes Vargas Puebla nació en La Serena el 8 de agosto de 1908. Su padre fue Juan Vargas Márquez, militante del Partido Demócrata; su madre, doña Rosa Puebla Moreno. Tuvo dos hermanas, María y Laura.

Luego de permanecer algún tiempo en La Serena, la familia Vargas Puebla se trasladó a Santiago. Después a Valparaíso. En esas ciudades, Juanito vivió su  infancia.

El matrimonio se separó. Las hermanas permanecieron con el padre; el niño con la madre.

 

OBRERO DESDE LOS 14 AÑOS

Doña Rosa pasó años de enormes dificultades económicas. Haciendo grandes sacrificios logró que Juanito prosiguiera con sus estudios. El niño estudiaba con mucho tesón. En esos años aprendió a querer a su “Pancho”, como llamó siempre al puerto.

En 1919 doña Rosa se trasladó a Santiago. En la capital el joven Juan comenzó, a los 14 años, a trabajar en un taller de hojalatería.

Doña Rosa, la madre, conoció a un obrero de la construcción, llamado Eliseo Durán. Unieron sus vidas. Para Juan Vargas, fue un verdadero padre. Lo incorporó a laborar  como estucador.

El joven no dejó de  estudiar. Asistía a escuelas nocturnas y leía mucho.

Con la influencia de don Eliseo y las lecturas, Juan adoptó la ideología anarcosindicalista.

A los 16 años de edad era el dirigente máximo de la  Juventud  de la IWW, organización de esa tendencia.

                 

SIENDO MUY JOVEN CONOCE A RECABARREN

Fue a comienzos de 1924. En la esquina de Moneda y Cueto, barrio muy pobre, lleno de conventillos, se realizaba un mitin exigiendo la rebaja de los arriendos.

Arriba de un cajón, hablaba un orador de palabra tranquila y muy convincente. Juan, que vivía en ese barrio, lo miraba extasiado. Fue la primera vez que vio y escuchó a Luis Emilio Recabarren.

 

UN 1º DE MAYO INOLVIDABLE

Meses después, el 1º de Mayo de 1924, tuvo lugar en la Alameda, el primer acto unitario del Día Internacional de los Trabajadores. Lo convocaron la FOCH, los anarcosindicalistas, los anarquistas, el Partido Demócrata y el Partido Comunista.

Intervinieron varios oradores. Uno de ellos, Recabarren.

Terminado el acto, los fochistas marcharon hacia el oriente. Juan, portando una gran bandera de la Juventud de la IWW, los siguió. En la Plaza Vicuña Mackenna, junto al Cerro Santa Lucía, Recabarren se subió a un muro y habló de nuevo. Luego se dirigieron al local de la FOCH, ubicado en Agustinas esquina Tenderini. Era una vieja casa, con un balconcito. Desde él, habló Recabarren poniendo fin a la jornada de esa mañana. En la tarde habría otras actividades.

  

SU PRIMER DISCURSO

Sin que nadie lo autorizara y sin estar programado, Juan Vargas  se subió  a ese balconcito y dijo unas palabras en nombre de los jóvenes de la IWW. La gente que escuchaba, la mayoría comunistas, lo aplaudió. Fue la primera ocasión que habló en público. Estaba nervioso y emocionado. Cuando finalizó, don Reca le acarició la cabeza y le dijo cariñosamente: “Bien muchacho, lo has hecho muy bien”. Fue esa la segunda y última vez  que vió vivo a Recabarren.

 

EN  LOS FUNERALES DE RECABARREN

Estando en el exilio en México, Juan Vargas escribió en 1981:  “Volví a ver al maestro Recabarren el 21 de diciembre de 1924, ahora dormido para siempre en su ataúd, en medio de una severa capilla ardiente el local de la Unión de obreros Ferroviarios, en la calle Bascuñan Guerrero Nº 345.”

Ese día, Juan Vargas, que tenía 16 años y cuatro meses de edad,  marchó en las grandes columnas que acompañaron al líder obrero hasta su última morada.

 

INGRESA AL PARTIDO COMUNISTA

En 1928, junto a su padrastro, Juan Vargas fue uno de los fundadores del Sindicato Profesional de Estucadores de Santiago.

En 1932, Juan Vargas era dirigente de ese sindicato, mantenía sus ideas anarcosindicalistas  y participaba en un grupo de teatro. Allí conoció a Ida Osorio, una obrera comunista, llegada desde Iquique, donde había trabajado en la imprenta de “El Despertar de los Trabajadores”, junto a Recabarren. Nació el amor entre ellos y unieron sus vidas. Juan había madurado políticamente. Ida  le dio el empujón final.  Juan ingresó al Partido Comunista en 1932, cuando tenía 24 años de edad.

 

DIRIGENTE DE LA FOCH Y DE LA CTCH

A fines de 1935 fue incorporado al Comité Ejecutivo Nacional de la  FOCH. Realizó por esos años varias actividades encomendadas por el Partido.

Participó en la fundación de la Federación Industrial Nacional de la Construcción, FINC, en noviembre de 1936, siendo elegido dirigente de ella. Un mes más tarde tomó parte en el Congreso de Unidad Sindical, del cual surgió la CTCH.

 

REGIDOR EN VALPARAÍSO

En abril de 1938 fue elegido Regidor por Valparaíso. En ese mismo mes participó en el Décimo Congreso Nacional del Partido Comunista de Chile.

En junio de 1941 inició sus colaboraciones en “El Siglo”.

Por entonces era ya considerado como un orador brillante y convincente. Quizás el mejor orador obrero que ha tenido Chile.

 

MIEMBRO DEL COMITÉ CENTRAL

En el XII Congreso Nacional del PC, celebrado del 26 de diciembre de 1941  al 1º de enero de 1942, Juan Vargas fue elegido miembro del Comité Central, de su Comisión Política y del Secretariado.

En 1943, en  el Segundo Congreso de la CTCH  pasó a ser miembro de su Consejo Directivo Nacional. Cumplió a partir de 1944 diversas actividades en el extranjero, representando a los trabajadores chilenos.

Vargas Puebla fue un consecuente internacionalista. Realizó acciones solidarias con los trabajadores argentinos, con los republicanos españoles, con Cuba, etc.

 

DIPUTADO POR VALPARAÍSO

En las elecciones del 4 de marzo de 1945 triunfó como candidato a diputado por Valparaíso. Fue un ejemplar parlamentario obrero, tanto fuera como dentro de la Cámara.

Cuando se consumó la traición de González Videla en octubre de 1947, hizo uso de la tribuna del Parlamento para entregar la palabra de los comunistas, que luchaban en la clandestinidad.

 

RINDE HOMENAJE A RECABARREN

EL  14 de diciembre de 1948 rindió en la Cámara homenaje al 24 aniversario de la muerte de Recabarren. En parte de su valiente discurso denunció: “La obra de Recabarren pretende ser destruida por nuevos dictadores, por pigmeos incapaces de comprender el desarrollo de los pueblos. Hoy se persiguen brutalmente sus ideales, el Partido que él fundase, la prensa que él creara. Se trata de destruir la CTCH, continuadora de la FOCH. Se trata de entregarnos maniatados a la voracidad del imperialismo yanqui. Pero Chile no está en venta. Ni el pueblo ni la clase obrera están derrotados.”

 

RELEGADO POR EL TRAIDOR

El 21 de mayo de 1949 finalizó su período como diputado. Continuó trabajando activamente como consejero de la CTCH. El 8 de septiembre fue detenido por agentes de Investigaciones y relegado a Pisagua. De ahí enviado a Belén un poblado en la Cordillera a 3.300 metros de altura. Después llevado al puerto de Taltal, para conducirlo a la isla de Melinka en el extremo austral de Chile.

La victoriosa huelga de los trabajadores de febrero de 1950 obligó al traidor a dejar en libertad a prisioneros y relegados políticos.

 

El PC fue decisivo para el triunfo de González Videla. Éste  traicionó el programa jurado al pueblo e inicien octubre de 1947 la persecución de los comunistas. Uno que sufrió su represión fue Juan Vargas Puebla. 

 

UNO DE LOS FUNDADORES Y DIRIGENTE DE LA CUT

Juan Vargas regresó a Santiago y de inmediato reanudó su actividad como consejero nacional de la CTCH.

En febrero de 1953 participó en el Congreso Constituyente de la Central Única de Trabajadores de Chile, siendo designado tesorero nacional.

  

RELEGADO POR IBÁÑEZ

El exdictador Carlos Ibáñez del Campo,  inició su gobierno en 1952 con una actitud  paternalista hacia los trabajadores. Pero pronto volverá por sus andadas antipopulares. A partir de mayo de 1954 comenzó a reprimir a los dirigentes de los trabajadores. Uno de los que sufrió la represión ibañista fue Juan Vargas. El viernes 22 de octubre de  1954, agentes de Investigaciones irrumpieron  en su hogar y lo detuvieron. No le dejaron llevar ni lo más indispensable. Lo relegaron a Putre en plena Cordillera a 3.500 metros de altura, donde permaneció cerca de dos meses. Pudo regresar a Santiago el jueves 13 de enero de 1955, luego que el Parlamento rechazó el Estado de Sitio, lo que obligó al gobierno a liberar a los relegados.

 

119 DÍAS EN CÁRCEL DE SANTIAGO

El jueves 5 de enero de 1956 fue detenido nuevamente y enviado a la cárcel de la capital, donde estuvo 119 días. En virtud del proceso por convocar al  paro nacional de la CUT de enero de 1956  fue relegado a San Javier el 5 de abril de 1957, donde permaneció hasta el 22 de octubre de ese año.

En las elecciones de abril de 1967 fue elegido regidor de la Municipalidad de Santiago.

 

EN EL EXILIO

Después del golpe fascista se asiló en la Embajada argentina. De Buenos Aires viajó a la República Democrática Alemana. Luego estuvo en Bulgaria y allí se dirigió a México,  a donde llegó en 1976. En ese país desarrolló enorme actividad: hizo clases en la Universidad Vicente Lombardo Toledano; fue el responsable de la sección internacional del periódico de la Confederación de Trabajadores de México; dicto charlas, escribió artículos y folletos.

Participó en los actos de solidaridad con el pueblo chileno.

 

CONVERSADOR Y COLOCOLINO

Tanto, en su país como fuera de él conquistó amigos por grandes cantidades. Es que era de una sana alegría de vivir, a pesar de las prisiones, exilio, incomprensiones y los duros golpes que recibió en toda su existencia. Era un conversador incansable, muchas veces en torno a un botellón,  un recitador notable, amante de los tangos y bueno para bailar, admirador de Carlos Gardel e hincha del Colo-Colo

 

DOS VIAJES A LA PATRIA

Desde el exilio viajó dos veces a Chile en 1989 y en 1991. En el segundo, tuvo la dicha de reencontrarse con su hija Carlota Espina, con quien había perdido todo contacto desde el golpe fascista.


ASESINADO EN SU SEGUNDA PATRIA

En diciembre de  1991 fue brutalmente atacado por tres colegas mexicanos que laboraban en el periódico. Esos golpes lo condujeron a la muerte. Falleció el 21 de enero de 1992 cuando tenía 84 años de edad. Fue asesinado en lo que él consideró su segunda patria.


UN FIEL DISCÍPULO DE RECABARREN.

Al conocer la vida y obra de Juan Vargas Puebla encontramos gran similitud con las de su maestro Luis Emilio Recabarren.

Ambos comenzaron a laborar como obreros a los 14 años de edad. Dedicaron sus mejores esfuerzos  a la unidad y organización de los trabajadores. También los dos dieron importancia a la educación de los asalariados. Crearon prensa obrera, escribieron artículos, folletos y libros; impulsaron la cultura popular, en especial el teatro obrero. Dieron gran importancia al Día Internacional de los Trabajadores. Comprendieron la importancia de la lucha  ideológica y la libraron tesoneramente. Ambos fueron de palabra elocuente y convincente.

Los dos fueron diputados obreros, de ejemplar actuación dentro y fuera del Parlamento.

Enfrentaron con valor y audacia a los reaccionarios. Es conocida la ocasión en que Recabarren respondiendo el desafío de un derechista cantó La  Internacional en plena sesión de la Cámara. Juan Vargas tampoco  se achicó ante los enemigos de clase.

 

APASIONADO Y FRATERNAL

Juan Vargas Puebla, a igual que Recabarren, fue un firme defensor de sus principios y un apasionado dirigente de los trabajadores, pero siempre mantuvo un trato respetuoso y fraterno con quienes laboraban a su lado.

Por ejemplo, al finalizar su período como regidor por Santiago en 1971, varios de sus colegas le tributaron palabras de admiración. Manuel Fernández, del Comité Demócrata Cristiano, terminó su intervención diciendo: “A Juan Vargas Puebla lo llevamos en nuestro corazón como la imagen de un gran amigo”.


 

Juan Vargas Puebla es el tercero en la primera fila desde la izquierda, entre Juan Chacón Corona y Ricardo Fonseca Aguayo. Detrás de él, esta Américo Zorrilla. En segunda fila, a la  derecha de la foto aparece Volodia Teitelboim, a su lado Luis Corvalán.

 



LA FRANJA DE LOS PATACORTAS

 



La mentira tiene patas cortas:

 

 

 

                                                                       Iván Ljubetic Vargas, historiador del

                                                                       Centro de Extensión e Investigación

                                                                       Luis Emilio Recabarren, CEILER

 

 

La franja electoral del no APRUEBO del mediodía del sábado 6 de agosto de 2022 es más de lo mismo de la campaña de las Fake News (Noticias falsas) que desde hace un año llevan adelante los sectores que intentan frenar los cambios que pondrían perjudicar sus intereses de clase. Mentiras condimentadas con siembra de odio y mal gusto.

 

Mentiras sin base alguna. Que un mapuche diga que la nueva Constitución creará conflictos entre mapuches y chilenos es increíble. Los conflictos con los pueblos originarios  existen desde la llegada del conquistador en el siglo XVI y se agudizaron con la llamada “Pacificación de la Araucanía”.

Conflicto es el que existe entre mapuches y las forestales, por ejemplo, en la llamada macrozona sur.

 

Y es precisamente la nueva Constitución que crea, al plantear la plurinacionalidad, las bases para terminar definitivamente con los conflictos entre las nacionalidades en Chile.

 

SEGÚN LA PROPUESTA DE CONSTITUCIÓN POLÍTICA DE CHILE,

 

Artículo “2 1. La soberanía reside en el pueblo de Chile, conformado por diversas naciones. Se ejerce democráticamente, de manera directa y representativa, reconociendo como límite los derechos humanos en cuanto atributo que deriva de la dignidad Artículo humana”.

 

Es decir, el Pueblo de Chile es UNO, y existen varias naciones (Nación un grupo humano que tiene idioma, usos tradiciones y costumbres comunes).

 

Además el Artículo 3.- Establece: “Chile, en su diversidad geográfica, natural, histórica y cultural, forma un territorio único e indivisible”.

Como si lo anterior fuese poco tenemos el Artículo 5 1. Chile reconoce la coexistencia de diversos pueblos y naciones en el marco de la unidad del Estado.

 

2. Son pueblos y naciones indígenas preexistentes los Mapuche, Aymara, Rapanui, Lickanantay, Quechua, Colla, Diaguita, Chango, Kawésqar, Yagán, Selk'nam y otros que puedan ser reconocidos en la forma que establezca la ley.

 

MIENTEN: Dicen que con la nueva Constitución se acabó la tranquilidad. ¿De qué tranquilidad hablan? ¿Del estallido social? ¿De los problemas en el norte o en la Araucanía?

 

MIENTEN diciendo que con la Nueva Constitución se termina con la igualdad.

 

SEGÚN LA PROPUESTA DE CONSTITUCIÓN POLÍTICA DE CHILE,

Artículo 25 1. Toda persona tiene derecho a la igualdad, que comprende la igualdad sustantiva, la igualdad ante la ley y la no discriminación. Es deber del Estado asegurar la igualdad de trato y oportunidades. En Chile no hay persona ni grupo privilegiado. Queda prohibida toda forma de esclavitud.

 

MIENTEN hablando bajo la ducha de dos justicias.

 

SEGÚN LA PROPUESTA DE CONSTITUCIÓN POLÍTICA DE LA REPÚBLICA DE CHILE

Artículo 308 Los tribunales de justicia se estructuran conforme al principio de unidad jurisdiccional como base de su organización y funcionamiento y están sujetos al mismo estatuto jurídico y a los mismos principios.

Artículo 309 1. El Estado reconoce los sistemas jurídicos de los pueblos y naciones indígenas, los que en virtud de su derecho a la libre determinación coexisten coordinados en un plano de igualdad con el Sistema Nacional de Justicia. Estos deberán respetar los derechos fundamentales que establecen esta Constitución y los tratados e instrumentos internacionales sobre derechos humanos de los que Chile es parte.

2. La ley determinará los mecanismos de coordinación, de cooperación y de resolución de conflictos de competencia entre los sistemas jurídicos indígenas y las entidades estatales.

Artículo 327 El Sistema Nacional de Justicia está integrado por la justicia vecinal, los tribunales de instancia, las cortes de apelaciones y la Corte Suprema.

Artículo 328 1. La Corte Suprema es un órgano colegiado con jurisdicción en todo el país que tiene como función velar por la correcta aplicación del derecho y uniformar su interpretación, así como las demás atribuciones que establezcan esta Constitución y la ley.

 

MIENTEN: Con la Nueva Constitución no tendremos educación de calidad

 

PROPUESTA DE CONSTITUCIÓN POLÍTICA DE LA REPÚBLICA DE CHILE.

Artículo 35 1. Toda persona tiene derecho a la educación. La educación es un deber primordial e ineludible del Estado.

2. La educación es un proceso de formación y aprendizaje permanente a lo largo de la vida, indispensable para el ejercicio de los demás derechos y para la actividad científica, tecnológica, económica y cultural del país.

3. Sus fines son la construcción del bien común, la justicia social, el respeto de los derechos humanos y de la naturaleza, la conciencia ecológica, la convivencia democrática entre los pueblos, la prevención de la violencia y discriminación, así como la adquisición de conocimientos, el pensamiento crítico, la capacidad creadora y el desarrollo integral de las personas, considerando sus dimensiones cognitiva, física, social y emocional.

4. La educación se rige por los principios de cooperación, no discriminación, inclusión, justicia, participación, solidaridad, interculturalidad, enfoque de género, pluralismo y los demás principios consagrados en esta Constitución. Tiene un carácter no sexista y se desarrolla de forma contextualizada, considerando la pertinencia territorial, cultural y lingüística.

5. La educación se orienta hacia la calidad, entendida como el cumplimiento de sus fines y principios.

 

Claman por una Constitución escrita con amor. ¿Cómo la escrita en la dictadura de Pinochet, la que continuaría rigiendo en Chile si llegara a ganar el no Apruebo?

 


Un nuevo país.

 


Comentario radial y escrito

 

 



Me duelen los ojos las piernas y la espalda, se me agarrotan las manos…el dedo meñique, para ser guatón quiere ser pulgar… y los otros se ríen a carcajadas…  

! Duele la carcajada ¡  

Se me asoma Quelentaro…: 

 

” Tengo un enredo de voces, cada cual diciendo un canto… Y yo, me voy cantando solo y lejano… Tugar tugar salir a buscar” …  

Y al salir, “Me saliste mala” me escarnece.  

Los medios comunicacionales en manos del imperio y de sus huestes quieren darnos jibia por loco.  

Y me veo…53 años atrás, pañuelo en alto, lo último bailao…  

Métele huillincana.  

Me gusta lo que dice  Quelentaro…” Tengo un enredo de voces”, eso es lo que tengo, un enredo, pero no en los jazmines; sino en el chañar.  

El Chañar, tan hermano del aromo, pero este con arrope.  

La Chimba, Copiapó, desde el chañar, orillando el Sauce, pa` arriba, el barrio Borgoño.  

Barrio que fue mi escuela de clase.  

Si el barrio no tiene salón de baile, no hay barrio.  

Dios mío de los coloraos.  

De tierra era la pista de baile de la cantina del barrio Borgoño.  

La regaban a cada rato para endurecerla…Los bailantes al son de Los Xochimilcas y su Pollera Colorà , dejaban un vendaval de tierra.  

Llegaba un momento que los bailaores no se veían….  

Hay que tener humanidad, por no decir otra cosa; para volverse en el tiempo y empelota, sin vestiduras que engañen los mirares, entender y aprender de las vivencias, volver a tus contemporáneos, cualesquiera que estos sean, pero con honestidad ciudadana con credo o sin credo.  

¡Aprender por favor de lo vivido.!  

Si no pá que el harakiri.  

Entender que los significados de ayer fueron una venta y compra de dignidades.  

El martes 2 de agosto, mes de un viejo amigo, explicaba en un grupo, algunos artículos de la nueva Constitución.  

Un caminar que el 4 de septiembre nacerá publica y fuerte, como explosión de ternura y razón.  

Y al ir leyendo, analizando, explicando, tienes que aceptar que tu país ha sido engañado; ultrajado contigo incluido, por más de 2 mil años.  

No, no es fácil.  

Reconocer la propia invisibilidad por ignorancia cívica, no es conveniente pá ná…  

Te puede dejar vejado.  

En otros decires decía yo, que, para argumentar las posibilidades de erradicar la pobreza material de país, incluso del mundo entero, es cuestión de sacar papel y lápiz; ver en el mercado mundial el valor de minerales y jureles, tirar líneas y presupuestos.  

No es chiste, es cierto.  

Por eso el Imperio, el neoliberalismo no le gustan las escuelas, el conocimiento.  

Por eso te meten las guerras, las pestes, la envidia, la corrupción, los patrones, la competencia, y toda la arrogancia que permite y obliga la hegemonía del poder imperial.  

La arrogancia puede confundir a la razón.  

Mandar o permitir a una representante del poder legislativo gringo, Nancy Pelosi, la mujer maravilla, buscando y engañando votos para las próximas elecciones, viajar a China, sabiendo que ofendían la identidad, la cultura del pensar del mundo asiático, su concepto de soberanía era y será un error lamentable y vil.  

Los demócratas gringos ponen en peligro la vida del planeta entero.  

Es un canto fome y repetitivo de palomas.  

Quizás, habría sido de buena verdad, si la presidenta del parlamento gringo haya aterrizado en la franja de Gaza y ser espectadora del bombardeo sionista en Palestina y sus ciudades.  

¡Miren ustedes como el mundo europeo recibe a los huyentes de Gaza.!  

Por esa arrogancia ignorante, puede salir en los medios de comunicación de Chile, un imbécil, “Rambo del sur” amenazando de muerte cuando “llegue el apruebo”.  

Que sería del mundo si existiera la hegemonía en la solidaridad.  

En la actitud de espalda con espalda construyendo, creando…No tendríamos que andar preocupados por el CAMBIO CLIMATICO, solamente adaptando en parejo, nuestra forma de vivir y continuar.  

A la hora y media de estar dialogando y argumentando los comienzos del escrito a aprobar, se me atragantó la respira por emoción llorona.  

No soy de trigo muy limpio, tengo a mis espaldas un capacho de vigas, pero, tengo a mi favor el saber y entender la lucha de clases.  

El saber, como se lavan los chunchules, el misterio de la prieta…Su gusto y aroma de la cebolla, de la yerba buena, atado de ramitas que no son solo pa los mojitos.  

¡Dios me valga!  

Estoy hecho de un montón de retazos que, por suerte, la mayoría de ellos, vienen de la solidaridad y honestidad de la gente, de franciscanos y barnabitas. No quiere decir que no sepa de lo hediondo del vivir injusto, también lo sé; lo conozco, no me lo han contado, lo he vivido.  

A la edad y vida de uno “no te puedes hacer el tonto…no digo sueco, porque me retan…  

Con esta cuestión del plebiscito, todo su contorno y sus mañanas me tienen muy en entrevero. 

Cada día de mi vida, esos del tiempo del chañar de Copiapó, de las Chirimoyas y del rio Elqui, del canto y la guitarra, del vino y del ser y hacer insolente, de pizarrones, de alumnos, me tienen asustado.  

Al igual que miles y miles de habitantes, siento doliente lo escrito…: 

 

¡Yakarta viene! 

 

No es tan el miedo o el odio a los comunistas, es más bien a su influencia en el pensar de la población, pensar que pone en duda la bondad de los gringos y riquerio. 

Cuando esta influencia se manifiesta territorial y la conciencia de clase en desarrollo enciende continuo y permanente, la hegemonía del capital peligra.  

Significa que, si todo su poderío, los medios de comunicación, los yataganes del capitán, el crimen, el mercado negro, no resulta para desprestigiar lo nuevo, la dignidad del socialismo es momento de exterminio, es momento de Yakarta. 

 

Eso ocurrió en mi paisito en 1973. 

 

Y la causa no era otra cosa que el miedo que provocaba las 40 medidas de un gobierno popular, progresista, con miras a la construcción por la vía del entendimiento social, de un país socialista.  

Por eso tengo miedo y me alegra el miedo…  

Ustedes, los de allá abajo, lo de acá fuera, al igual que yo, tenemos que cuidar, arropar, proteger por la experiencia vivida, entre otros articulitos, que aconsejan mantener las barricadas.  

“El, si por las moscas”, tiene sentido. 

 

“Articulo 8 

 

Las personas y los pueblos son interdependientes con la naturaleza y forman con ella un conjunto inseparable. El Estado reconoce y promueve el buen vivir como una relación de equilibrio armónico entre las personas, la naturaleza y la organización de la sociedad. 

 

Artículo 14

 

1. Las relaciones internacionales de Chile, como expresión de su soberanía, se fundan en el respeto al derecho internacional y a los principios de autodeterminación de los pueblos, no intervención en asuntos que son de la jurisdicción interna de los Estados… 

3. Chile declara a América Latina y el Caribe como zona prioritaria en sus relaciones internacionales.

 

¿Por qué tenemos que cuidar los escritos convencionales, protegerlos con toda la fuerza de la razón y del pueblo…  y aprobarlos? …  

Porque para realizar cambios profundos y estructurales, el Estado de Chile, tiene que arreglar y corregir sus pertenencias. Y la nueva Carta Magna lo permite y lo empuja.  

Nunca más un habitante en pobreza; con lo que hay, no tiene sentido ni razón.  

Y si aparece por ahí uno en jirones, alguien anda robando o el riquerio  empresarial anda comprando comediantes. 

 

Alejandro Fischer Alquinta.  

Torrevieja 20220905 




LO NUEVO Y BUENO DE LA PROPUESTA DE CONSTITUCIÓN POLÍTICA DE LA REPÚBLICA DE CHILE (2)

 


ESTADO


Artículo 1 1. Chile es un Estado social y democrático de derecho. Es plurinacional, intercultural, regional y ecológico.

 

3. La protección y garantía de los derechos humanos individuales y colectivos son el fundamento del Estado y orientan toda su actividad. Es deber del Estado generar las condiciones necesarias y proveer los bienes y servicios para asegurar el igual goce de los derechos y la integración de las personas en la vida política, económica, social y cultural para su pleno desarrollo. (Página 5)


AL CONTRARIO DEL ESTADO EN LA CONSTITUCIÓN  DE PINOCHET, EL NUEVO  NO ES UN ESTADO SUBSIDIARIO. 

¿Qué es un estado subsidiario? 

Es un Estado basado en el principio de subsidiariedad, que determina que al Estado no le corresponde absorber aquellas actividades que son desarrolladas adecuadamente por los particulares, ya sea personalmente o agrupados en cuerpos intermedios. Ello se debe entender, sin perjuicio, de aquellas que, por su carácter ha de asumir el Estado. 

Es decir, deja en manos de privados, por ejemplo,  la salud, la educación, las pensiones. Privados que hacen negocio con esas prestaciones.

 

EL NUEVO ESTADO se responsabiliza de que todos tengan derecho a la salud, educación y pensiones.

 


A 77 AÑOS DE LOS CRÍMENES ATÓMICOS DEL IMPERIALISMO

 






LO NUEVO Y BUENO DE LA PROPUESTA DE CONSTITUCIÓN POLÍTICA DE LA REPÚBLICA DE CHILE

 



BOMBEROS


Artículo 181 1. Los cuerpos de bomberos de Chile conforman una institución perteneciente al sistema de protección civil, cuyo objeto es atender las emergencias causadas por la naturaleza o el ser humano, sin perjuicio de la competencia específica que tengan otros organismos públicos y/o privados.

 

2. El Estado deberá dar cobertura financiera para cubrir la totalidad de sus gastos operacionales, capacitación y equipos, como también otorgar cobertura médica a su personal por accidentes o enfermedades contraídas por actos de servicio.   (Página 619)

 



ROLANDO ALARCÓN

 

 

 

 

                                                          Iván Ljubetic Vargas, historiador del

                                                          Centro de Extensión e Investigación

                                                           Luis Emilio Recabarren, CEILER

 

                            

 


Rolando Alarcón Soto  nació  en Santiago el 5 de agosto  de 1929.

Siendo niño, su familia se trasladó desde Sewell  (ciudad minera de  la comuna de Machalí a 150 km al sur de Santiago y a 64 km de Rancagua) a  Chillán.

En esa ciudad realizó gran parte de sus estudios, culminando ellos al  titularse de profesor  en la Escuela Normal de esa ciudad. Como era usual en esos años las escuelas normales daban importancia a la parte musical. Rolando se destacó como intérprete de piano.

 

CUNCUMÉN

Su carrera artística comenzó siendo director del  Conjunto folclórico Cuncumén. Permaneció en él  hasta 1963,  dejando un enorme aporte en materia de arreglos instrumentales y vocales. Avances que la mayor parte de los conjuntos folclóricos  adoptaron posteriormente.

 

DÚO CON SILVIA URBINA

Habiendo abandonado el Cuncumén, Rolando Alarcón formó un dúo con Silvia Urbina. Grabaron un sencillo con canciones rusas y un medio LP.

 

VIAJES

Entre 1963 y 1964, Rolando Alarcón realizó dos importantes viajes. Uno, como parte del elenco musical “Imagen de Chile”. Otro,  formando parte del conjunto musical de la obra  “La pérgola de las flores”

Entre 1964 y 1965  alcanzó un gran reconocimiento como compositor al entregarle obras al conjunto Los Cuatro Cuartos (“Doña Javiera Carrera” y “El negro cachimbo”) y a las Cuatro Brujas (“Adónde vas soldado” y “Mi abuela bailó sirilla”).

 

SOLISTA.  HACIA LA NUEVA CANCIÓN

Grabó su primer LP como solista en 1965. Incluyó  grandes éxitos como «Si somos americanos» y «Mocito que vas remando». Le siguió otro disco  larga duración de bastante éxito, tras lo cual tuvo un giro más decidido hacia la Nueva Canción. Ello  le costó la censura de dos de sus canciones («Se olvidaron de la patria» y «Escuche usted general»).

 

SELLO PROPIO

En 1968  formó su propio sello. Lo llamó Tiempo y lo inició con su exitoso trabajo “Canciones de la Guerra Civil Española”. Prosiguió con numerosos trabajos hasta “El alma de mi pueblo”, su última producción de 1972.

En 1970 ganó el género folclórico del  Festival de Viña del Mar, junto al dúo Los Emigrantes, formado por Enrique San Martín y Carlos Valladares, con la canción “El hombre”.

En 1971 participó en el Festival de Cosquín.

En 1972,  fue designado como Asesor Musical del  Ministerio de Educación.


FUE UN CONSECUENTE SIMPATIZANTE COMUNISTA

Rolando Alarcón nunca ocultó sus ideales comunistas. Estos quedaron reflejados en sus canciones con el amor a su tierra; sus personajes gente sencilla, los temas progresistas.

Por eso no extrañó, que aún después de su muerte, los fascistas lo persiguieran, prohibieran sus canciones, quemaran sus obras.

Rolando Alarcón Soto, tras una extensa gira con el elenco de la peña folclórica Chile ríe y canta, falleció el 4 de febrero de 1973, producto de un paro cardíaco, durante una operación por una úlcera.

 

HOMENAJES

Meses después de su muerte, el  Grupo Lonqui creó la «Canción para Rolando» en homenaje al cantautor.

En 2000, su canción “Niña, sube a la lancha” participó en el Festival de Viña, siendo interpretada por el grupo folclórico Cantamérica.

En 2005, el Canal 13 realizó  un capítulo de la canción nacional,  donde se habló de la Nueva Canción Chilena y de Rolando Alarcón. En 2010, con motivo del  Festival de Olmué, Rolando Alarcón estuvo representado por el grupo Las Cuatro Brujas.

En los medios de comunicación  su trabajo musical ha sido en parte olvidado, pero cada año en sectores populares de Chile se realizan actividades y conciertos sobre el cantor popular.

En 2009, el profesor y músico Carlos Valladares y el periodista Manuel Vilches publicaron  en la Editora Nacional Quimantú, el libro “Rolando Alarcón, la canción en la noche”, cuyo tema es  la vida y obra del cantautor.

El 4 de febrero de 2013, en conmemoración del aniversario número 40 de la partida del folclorista, se realizó un concierto en el restaurante Mesón Nerudiano, donde participaron los músicos Felo, Eduardo Peralta , Marcos Acevedo, Rafael Manríquez, entre otros. En dicha ocasión se anunció también el futuro lanzamiento de un álbum de versiones de distintos artistas con las canciones de Rolando Alarcón.