sábado, 18 de enero de 2014

Por unas sardinas menos.






Sucede que a veces me "almorrano", cuando insultan mi intelecto.
El Intelecto es mi alma de amaranto.
Si alguien cree, algo diferente al otro, construya con sus propios ladrillos...No utilice ni usufructe, para encaramarse el sudor de los demas.
Alejandro.

Por unas sardinas menos.

Yo sé que la gente común, como yo, no entiende muy cabalmente el conflicto marítimo entre Peru y mi paisito… Los sabedores dicen que son cuestiones de paralelos o de millas marítimas.
En verdad no existen documentos claros que afirmen una cosa, o digan lo otro...Piñera sale por ahí y dice que van a defender las exigencias del gobierno de la Concertación.
Los más ardientes proclaman la defensa del país; los cinicos e hipócritas, invocan los derechos de los pescadores artesanales...Ni con aniña pueden arreglar el litigio, se van al Tribunal de La Haya, máxima instancia internacional de las Naciones Unidas.
Aprovechando la “vola”, podrían ver, la cuestión del “Gran Santiago”
A pesar de tan Salomónica magistratura, tanto peruanos como chilenos hacen sonar con bríos, los tacones de la bota militar...Ahí en el mar, “que tranquilo te baña”, cosa que es mentira, el pacífico es más indomable que “Huentrelao”, se pueden resolver varios problemas Imperiales...
Cuando se utiliza, un nacionalismo barato, de hegemonía; me pongo medio esquizofrénico: Esta actitud psicotica es por culpa, de los politólogos paranoicos que visitan mi país alquilado y de los que se quedan.
De adonde salio este nacionalismo tan re barato y hediondo... las aniñas vienen de dos países que están quedando sin ubres imperiales y relativamente guachos en el mapa.
Demuestren patriotismo, luchando por los derechos y soberanías del país en los medios de producción, amárrenle las manos al riquerio, está robando y ustedes, bajando perfiles por otros lados, vayan a defender Codelco, devuelvan el agua y Chiloé, saquen a los gringos de Concon y a los pacos de las tierras de Lautaro.
Y usted, Sr. Humala expulse del Perú, a la Anglo Peruana Terra, les están robando el pan a mi hermano Atahualpa, La Souhter Perú Cooper es igualita a la Andes Cooper Mining Co, que robo por decenas de años, el corazon y el intelecto de mis cerros del norte.
Esas cosas tienen que defender...
Andan incitando a la muerte por tres ballenas y un cardumen de sardinas...
Volviendo al Sanatorio, quiero contarles que yo no soy debator, no lo soy y admiro, a aquellos que lo hacen; con sabiduría, tolerancia, respeto.
Yo puedo conversar, discutir, proyectar en las cosas que se este de acuerdo... desde allí, podemos ir construyendo...Por ejemplo, yo soy un convencido de lo bendito y sagrado que es la “dictadura del proletariado”; pero no voy a ser tan “pavo” de tirarlo a la mesa, en la primera reunión que tenga con la Democracia Cristiana... se va todo a la chuña; y el unico que pierde es mi amado paisito...
Los movimientos que se crean antes o después de una derrota electoral, continúan trabajando en sus ideas; y de eso se trata; los comunistas siempre lo han hecho así, más de cien años chuteando piedras cabizbajos, tener pocos votos, no es ninguna gracia... Salvador Allende fue el eterno candidato de los desamparados... las victorias no caen de los cielos ni del membrillo.
El grupo que quiere entrar a la Moneda, sin limpiar las alamedas; pedían y con justa razón, que se respetaran sus opiniones... que estaban dispuestos a un debate.
Casi agarro el guante, más bien lo tenía agarrado, pero escuche la intervención en Malmö del guitarrero
Va a ser esto lo último que yo escriba, con relación a este tema...
Con cualquiera de ellos, si se debate en torno a los respectivos programas electorales, con voluntad politica, lealtad, con sentido de clase o responsabilidad ciudadana, nos daríamos cuenta, que estamos de acuerdo en casi todo...”ese casi”, no tendría razón de mencionarse ni de acordarse...  gracias a ese “todo”, el futuro estaría lleno de venturas, de trabajo, de bienestares .
 Ahora, si a pesar de estar en un 99,9 % en similitud  y la cosa no anda, los programas políticos  son chuecos; la “madre del cordero” es otra...
Ya llegara para nosotros nuestro turno; cuando el habitante, vaya educándose, construyendo un mundo mejor... diferente, camino quizás al socialismo, cualquier socialismo, el Venezolano por ejemplo, que meten a Cristo hasta en la sopa... el de Cuba y sus “santerias”, bienvenidos sean. 
El tiempo en si, es el reloj y el calendario de la dialéctica; el ir estudiando, formándose, trabajando; el habitante social, el que produce, se ira dando cuenta, que el ser humano es mucho más maravilloso a como lo han pintado... que su caminar tiene miles de desafíos... el estudio, el conocimiento intrínseco del mismo, le hará saber, el papel que le tiene destinado la revolución, la humanidad.
Todo este proceso, se da en un intenso griterío que produce el “pisar callos”.
”El hombre nuevo”, será una realidad que se podrá “parir”. Y estamos hablando a lo lejos... con los problemas del bloqueo, que ha sufrido la Morena hermosa, por ejemplo, ese parimiento, se ha retardado...también lo tiene lejos...
Voy a tener problemas con los viejos de mi creencia, hay que dar “filo”dicen ellos;..., pero yo estoy “picao”, viejo y cansado; las hormigas me van ganando y las termitas en los sopladores, como buen minero y arquitecto, andan haciendo sus cobijas.
Con esta ropa y reflexión voy a preguntar.
Sr. excandidato...:
¿Cree Usted que todo el exilio es tonto?
Usted dice, no compartir lo que dicen otros por ahí: que el exilio es “callampa”; ¿entonces para que decirlo? Nosotros tampoco creemos que lo somos; yo quiero creer, que lo dijo para ambientar la intervención, pensando seguramente  hacerse el simpático, el chistoso...
!!esta bien!!
 Otros les dicen a otros, que somos criminales.
Independientemente de las casas partidarias, todos contribuyeron, miristas, socialistas, radicales, independientes, simpatizantes de izquierda, comunistas, a la caída del fascismo.
Usted no me va a creer, y le hablo solo de Suecia; los millones de chorizos y de empanadas, que aquí se fabricaron; 100 empanada es el costo de 29  proyectiles... ¡ calcule ¡... los chorizos, ayudaron en lo logístico, más que el “NO”.
Fueron y son trincheras, que llevamos orgullosos a cuesta. Los Vietnamitas heroicos, abrieron restaurantes en Europa para subvencionar su rebelión, nosotros hicimos y hacemos empanadas.
Este exilio, se trajo a Neruda, a Victor, Rolando, al Piojo en persona, a Julieta, al Gitano, Tiempo Nuevo...
Además, los internacionalistas, que estuvieron en Angola, Namibia, Nicaragua, El salvador, para luego sumarse a la lucha de Rebelión Popular en contra de la dictadura, un monton grande, venian de este “callamperio”
Tendría que ser un idiota e ignorante, pensar que somos “hongos”
Usted tiene razón... no somos “callampa”...
Esas sugerencias, ideas que usted menciona, como la “papa”: ”El derecho a voto”... la hemos estado trabajando desde 1986 o 1987, no me acuerdo...Se le puso él: “Pliego del exilio”; se crearon movimientos politicos como el MIDA(movimiento de izquierda allendista”, el MDP (movimiento democrático popular) que impulsaron esta “papa”. Allí vivían, socialistas, radicales, miristas y comunistas.
Ese pliego fue enviado a todos los países en donde existia el exilio chileno; fue firmado y enviado al Ministerio del Interior. Lo que está saliendo actualmente en las Cámaras Legislativas, en lo que respecta al“derecho a voto”, es parte del trabajo politico de los “Callampas”...
Otra cosa, “el pliego del exilio”, no se refería solamente al derecho a voto, sino que el derecho a la vida, a la educación, a la salud, al castigo de los asesinos y de sus cómplices etc.
Puede usted imaginarse nuestro vivir... 40 años en el oficio “callampero”
Usted habló de otra idea, sugerencia, que podría ir al fortalecimiento, a reavilitizar el proyecto politico-orgánico que usted tan revolucionariamente encabeza:
Demandar al Estado Chileno... Dijo que usted lo había hecho y había ganado; lo felicito.
La corte de Apelaciones de Santiago, el 20 de enero de 1998, recoge y acepta la primera querella en contra del Ladrón nefasto Pinochet. La acusación es presentada por Gladys Marin, por el secuestro y desaparecimiento de Jorge Muñoz, su esposo y otros dirigentes mas...
! El caso de Calle Conferencia....!
De allí parte, las infinitas querellas, en contra del ladrón, que permiten más tarde, la detención en Inglaterra del ladroncillo.
Eran acciones en contra de un Gobierno fascista, nefasto, había que darle con todo...
Ahora no es así, usted sigue dándole con la “Concertacion”, la Concertación no existe... el pacto, póngale el nombre que quiera, se llama Nueva mayoría y en las elecciones ganaron lejos...La esquizofrenia del fraude electoral es valido, pero para esferas del Sanatorio.
Hacerle olitas a un gobierno, que tiene característica popular y de masas... es feo, por decir lo menos... eso no es hacer politica...
Ahora, yo no sé, si “callampa” es sinónimo de ciego y sordo.
Si yo me siento en una puntita de Venezuela y miro para el norte, me encuentro con los ojos de la Morena que me sonríe altiva, invencible; miro al sur, esta Colombia, con una lucha de clases feroz, con una explotación y degradación al ser humano, espantosa... pero la Colombia revolucionaria va ganando terreno, así también en El salvador; en Nicaragua, van sembrando su propia melga revolucionaria, en Perú, las fuerzas de izquierda se están uniendo, hace poco tuvieron un Congreso, Paraguay y Uruguay hacen toques politicos, para terminar con la corrupción, manejada por el norte; Brasil, es un hermano, lo mismo que Argentina; Bolivia, su partido Comunista cumplio el 17 de Enero, 64 años de lucha junto a la clase obrera...Trabajadores que estan cambiando todo; con paciencia, educando, con tolerancia...chile, como paisito, está entendiendo que el construir sobre la base de las semejanzas, es el pueblo en general el vencedor...
¿Y Usted dice, que, los últimos cuarenta años, a la izquierda le ha ido mal?
Si se refería a mi creencia, le puedo decir, que los últimos cuarenta años, nos han matado, matado, matado y matado, pero siempre sé a mantenido un ojo abierto... hemos logrado aunar, introducir ideas, de nuestro propio programa partidario, en otro programa politico, perteneciente a una serie de partidos con orígenes diferentes, pero de un mismo sueño y palo.
Ese conglomerado politico, gano las elecciones, todo lo que se podía elegir...éramos tres, ahora somos seis.
Si vamos a ser parte del gobierno, bueno seria, si no, bueno también; estaremos en donde siempre hemos estado, en el mundo social, en y con los trabajadores...
A pesar de la muerte y de los cómplices de los sepultureros, en forma integral, nos ha ido bastante bien.
Parte del mundo socialista que cayo, tendrá que aprender la lección desde sus propios errores y lo están haciendo
Usted mismo lo dijo...: hacer politica no es fácil.
Alejandro Fischer Alquinta.
2014-01-16







jueves, 16 de enero de 2014

HOMENAJE A NELSON MANDELA









Éticas mínimas y máximas







Editorial de El Siglo, edición  1698 del 17 de enero 2014


“Éticas mínimas y máximas”.


A las puertas de un nuevo ciclo político aparecen luces y sombras. Las primeras, el espíritu unitario de la Nueva Mayoría -por ejemplo en los foros de la Fiesta de los Abrazos 2014- y las segundas, a cargo de analistas y cientistas políticos de raigambres famosas por lo desconocidas que plantean dudas y cuestionamientos de distinta índole.

La desconfianza nacida de prejuicios y el apresuramiento surgido de la desesperación son malas consejeras para el inicio de un período de cambios como el que exige denodadamente la ciudadanía y ofrece con propiedad el programa de gobierno de la Nueva Mayoría.

Antes de asumir el poder ejecutivo, la presidente electa ya es conminada por ciertos sectores a maximizar los alcances y proyecciones reales de las transformaciones prometidas y, por otros, a acelerar y/o moderar la velocidad y profundización de las mismas. Se ha dicho hasta la saciedad que cuatro años de período presidencial es un plazo demasiado breve para los complejos asuntos institucionales, económicos, sociales y políticos a resolver.

La ciudadanía es cada vez más consciente que para participar con mayor eficacia en todas y cada una de las tareas a emprender para hacer realidad los sueños de la calle hace falta unidad y decisión para ir cumpliendo paso a paso –sin relativizarlo ni postergarlo- el programa prometido al pueblo.
Sin ánimo de comparaciones históricas, vale la pena recordar actitudes que debió enfrentar el gobierno popular de Salvador Allende en medio del fragor de la lucha ideológica contra la derecha desde sectores que debían apoyarlo y, sin embargo, colocaron trabas e impidieron el avance gradual que exigía el momento político en aquella época en aras de utopías que se demostraron inalcanzables en aquellas condiciones.

La derecha ya está mostrando sus garras, en medio de la crisis interna, y no cejará en impedir los avances democráticos y este adversario real y potente –pese a su debacle electoral- utilizará los mismos instrumentos, y ahora más modernos, para detener el proceso de cambios. El apresuramiento, las suspicacias y sospechas infundadas contribuyen al molino de la reacción.
La serenidad, el justo discernimiento y la justeza de las medidas a adoptar de acuerdo a las correlaciones de fuerzas deben convertirse en claves que destrabarán los candados impuestos por la dictadura para alcanzar una democracia plena con participación ciudadana.

Un lúcido ejemplo de la manera de actuar para avanzar en las respuestas a las demandas de la gente lo dio el fallecido dirigente democratacristiano Eugenio Ortega, al abrir un debate con el Partido Comunista sobre los puntos ideológicos y políticos que nos unen en la idea que “una fe común democrática distingue entre una ética mínima y una ética máxima”. Es decir, cada partido puede tener su propia identidad ideológica, social y política pero compartir un conjunto de valores con la gran mayoría de los ciudadanos en una ética mínima, sin perder principios ni identidades propias de su ética máxima.

Ambas colectividades reconocen la imposibilidad de un consensounanimidad, pero para que la democracia funcione debe requerir un consenso especial: un consenso-aceptación. Asimismo, plantean que la democracia esté en permanente evolución y perfeccionamiento para adaptarse a las nuevas realidades.

Estos conceptos deberían guiar la praxis política no sólo de los partidos, movimientos y organizaciones sociales que integran la Nueva Mayoría y quienes apoyan el programa de la presidenta electa Michelle Bachelet, sino de todos los ciudadanos de pensamiento progresista que luchan por una nueva institucionalidad, el fin de las desigualdades y por mejores condiciones de vida para todos los chilenos.

No se trata de relativizar ni postergar metas pero es evidente que plantear hoy día temas tan acariciados como la renacionalización del cobre, constituyen objetivos para los cuales hay que consolidar pasos previos importantes, nuevamente, sin apresuramientos, desconfianzas, desesperación ni prejuicios.

Los exitosos resultados de la reciente Fiesta de los Abrazos 2014 con el lema: “Que los sueños de la calle sean los objetivos del gobierno”, muestran nítidamente que el nuevo ciclo político está al alcance de la mano y hay que preservarlo con sagacidad y apoyo de las grandes mayorías nacionales.
EL DIRECTOR






A PROPÓSITO DE MOVIMIENTOS SOCIALES


El Círculo Virtual de Estudios Histórico-Políticos del Departamento de Difusión del CEILER, entrega un trabajo relacionado con tres temas de palpitante actualidad: los movimientos sociales, las asambleas populares y la lucha por la educación pública.

Carlota Espina
Editora








Ideas y reflexiones conjuntas entre demócratas cristianos y comunistas. Acerca de la Democracia.





La democracia, como parte de todo proceso histórico, ha sido objeto de múltiples acepciones, especialmente las referidas al régimen político, desde la antigüedad clásica hasta nuestros días.
Interesa precisar lo que queremos que ella sea en nuestro tiempo y sacar las consecuencias pertinentes a la evolución de nuestro país y específicamente a la situación actual.
Entendemos la democracia como el gobierno del pueblo realizado a través del sistema representativo.  Le  damos un alcance político, social, económico y cultural. La  democracia hay que buscarla no solamente como una estructura formal sino también como una realidad vivida.
Consideramos que los componentes del sistema político democrático que se expresan a continuación, constituyen una contribución al establecimiento de un mínimo común democrático (concepto que se explicita en el numeral):
1.     La amplia participación ciudadana en los órganos de poder. Ésta debe estar presente en la Presidencia de la República, el Congreso Nacional, el organismo colegiado de los gobiernos regionales y los gobiernos municipales. Las consultas periódicas al pueblo en el nivel local como los presupuestos participativos municipales, la iniciativa popular de ley y otras similares son parte de la afirmación democrática.
2.   El gobierno de la mayoría con respeto de los derechos de las minorías. En este sentido es importante señalar que los derechos de las minorías son los garantizados en la Constitución y no los que solamente quiera concederles el gobernante lo cual es propio de las dictaduras.
Componentes esenciales del sistema democrático son las personas, el Estado y los partidos políticos, como expresión de ideología y de organizaciones cívicas.
3.La elección periódica de las autoridades por medio del sufragio libre e informado, con un sistema de asignación  proporcional   de cargos.
4.    El sufragio universal, producto de una larga lucha histórica. La cuestión del voto voluntario u obligatorio nos parece en ambos casos compatible con el régimen democrático, pero preferimos el voto obligatorio en tanto subsista una educación política insuficiente, herencia de la larga dictadura de Pinochet.
5.    La existencia real y la promoción de un sistema múltiple de partidos políticos organizados democráticamente.
6.     La duración de los periodos de las autoridades elegidas, debe estar establecida en la Constitución.
7.La separación de las funciones o poderes ejecutivo, legislativo y jurisdiccional  del Estado. El control constitucional de las normas tiene que ser revisado en una nueva Constitución.
8.La autonomía de los cuerpos intermedios de la sociedad, nacidos de la libre iniciativa del pueblo. Esta autonomía se expresa en organizaciones y movimientos sociales que deben tener canales de participación.
9. El total respeto a los derechos humanos. Nos parece que los derechos humanos a considerar son los establecidos en la Declaración Universal de los Derechos Humanos de las Naciones Unidas, a los cuales deben agregarse los relativos al desarrollo sostenible, al derecho a una vida saludable y productiva en armonía con la naturaleza y a la protección del medio ambiente, en los términos de los Principios 1, 3, 4, 5 y 10 de la Declaración de Río sobre el Medio Ambiente y el Desarrollo.
10.La tolerancia, el pluralismo y la fraternidad practicadas como virtudes cívicas. Postulamos la existencia de una fe común democrática, como un concepto secular basado en las experiencias y prácticas concretas, más allá de doctrinas o ideologías. Por otra parte, creemos en la amistad cívica democrática, que es lo contrario a la visión del otro como enemigo real o potencial, es sustento y consecuencia del pluralismo.
11.   En relación al concepto de fe común democrática, distinguimos entre una ética mínima y una ética de máxima. Es decir, para que haya una identidad social mínima, para que exista una sociedad democrática, se requiere un conjunto de valores que comparten todos (o la gran mayoría) los ciudadanos de un país. No se trata de una ética de máxima, que está constituida por los valores y creencias que cada persona tiene como proyecto de felicidad y bienestar. De estos últimos se puede dar testimonio de ellos, pero no imponerlos en una sociedad plural con distintas éticas de máxima, constituidas por valores y creencias personales diferentes.
12.De aquí surge también la relevancia del concepto de consenso, que no es el casi imposible consenso unanimidad. Este no es el consenso al que hay que referirse cuando se habla de democracia. Para que la democracia funcione se requiere un tipo de consenso especial: un consenso-aceptación. Un compartir que de alguna manera vincula. Identificamos tres niveles de consenso: consenso respecto a los valores mínimos que se deben compartir en una sociedad; consenso respecto a las reglas del juego, cuya norma esencial es el rechazo a toda forma de violencia como instrumento de acción política en una sociedad democrática, y consenso respecto a las políticas públicas específicas. Los dos primeros son esenciales para la democracia: consenso respecto a valores mínimos, y consensos respecto a las reglas del juego. No basta por lo tanto con consensos meramente procedimentales, de los cuales en América Latina hay suficiente experiencia, de que son efímeros. El consenso respecto a las políticas públicas, puede ser necesario para aquellas políticas de Estado, que tienen una importancia clave para la justicia en las relaciones económicas y en la vida cultural y social de los pueblos.
13.La extensión de la democracia política a los componentes sociales, económicos y culturales, implica el rechazo: toda discriminación, de las situaciones de explotación y de la exclusión social. Esto tiene directamente que ver con nuestra concepción de pueblo, siendo éste el origen del poder público. El pueblo es la propia substancia libre y viviente del cuerpo político y en este sentido la palabra designa toda la multitud, pero también designa de un modo especial la comunidad de los no priviligiados. Los derechos universales y garantizados son una expresión de la justicia en el orden económico y social. Los componentes culturales de la democracia contienen todo lo relativo a las expresiones de la libertad humana y específicamente en el caso de Chile, la demanda de una relación que reconozca la identidad y los derechos de nuestros pueblos originarios, basada en la justicia histórica, en el respeto mutuo y el desarrollo libre y pacífico de todas ellas.
14.        La igualdad, basada en la dignidad común a todos los seres humanos, es un principio que estructura la organización y el devenir de la sociedad. La democracia requiere como una exigencia para su adecuado funcionamiento y para cumplir con sus raíces éticas, un compromiso activo y permanente con la disminución y superación de las viejas y nuevas desigualdades. El principio de igualdad es siempre una proyección hacia el futuro, y podría decirse, que debe operar a pesar del pasado y para cambiar el estado presente. La idea de igualdad se opone al determinismo consistente en explicar el futuro de la vida de las personas y las comunidades como una consecuencia necesaria e inevitable de las oportunidades que tuvo en el pasado, o que tiene en el presente. La idea o concepción de la igualdad, consiste en compensar el peso del pasado, para hacer menos desiguales las condiciones del futuro.
15.    En nuestro país se han incrementado las desigualdades tradicionales o estructurales tales como las referidas a la distribución del ingreso, la concentración de la propiedad, el acceso a la salud, el acceso a la educación, a las pensiones de retiro. Pero también, han surgido nuevas desigualdades algunas de las cuales se podrían sintetizar en las siguientes: desigualdades con respecto a la posibilidad de obtener un empleo permanente y de calidad; desigualdades respecto al trabajo de las mujeres; desigualdades geográficas entre las regiones y comunas que tienen que ver con capacidades decisorias existentes en ellas; desigualdades hacia los pueblos originarios; desigualdades en relación al sistema de pensiones, desigualdades respecto a la seguridad pública, etc. Existen adicionalmente un conjunto de desigualdades referidas a la vida cotidiana y tiene que ver con el acceso a la justicia, al transporte de las personas, al acceso los equipamientos públicos, al  acceso a guarderías infantiles, a la  disponibilidad y utilización de los espacios públicos,  y con respecto a la seguridad de las poblaciones y barrios y otras.
16.       Las antiguas y nuevas desigualdades generan conflictos producto de la creciente toma de conciencia de la profundidad de ellas en la vida cotidiana, y de que no tienen un espacio adecuado donde pueden ser canalizados, y carecen de instituciones que se ocupen de ellos. La acción en torno a dichos conflictos, suele moverse entre la agresividad y la resignación. Esto da origen a comportamientos que se expresan en la ausencia de participación y muy a menudo provocan en muchas personas apatía y desinterés respecto a la vida pública y al funcionamiento de la democracia.
17. En democracia es indispensable e imprescindible que la opinión pública se forme y se exprese a través de medios de comunicación independientes, que no dependan del poder político, ni del poder económico y que tengan suficiente autonomía para formar opiniones en función de una pluralidad garantizada de medios de comunicación.
18.    Por último, nos parece que la democracia por lo tanto, está en permanente evolución y perfeccionamiento para adaptarse a las nuevas realidades.
 
Grupo de trabajo organizado por el ex Diputado Eugenio Ortega Riquelme 

Demócratas Cristianos                                   Comunistas
Carlos Eduardo Mena                                     Marcos Barraza
Marco Antonio Rocca                                    Eduardo Contreras
José Manuel Salcedo                                      Juan Andrés Lagos
                                                                        Patricio Palma

                                                                        Fernando Quilodrán




EL CELIBATO ECLESIÁSTICO










PC Chile exige: Libertad inmediata para Francisco Toloza









LOS 77 HIJOS PUTATIVOS DE PINOCHET









“Así andamos por casa…”

 




Editorial de El Siglo, edición 1696 del 10 de enero 2014


“Así andamos por casa…”


Poca prensa lo informó, pero El Mostrador lo consigna con suficiente amplitud en su edición del 3 de enero: Acciones “A las 12.30 terminó la marcha en la que participó César Reyes el 8 de mayo pasado (estudiante que este año terminó enseñanza media en el Liceo Barros Borgoño y rindió la PSU). Tres horas después, en Cumming con Alameda, esperaba el bus del Transantiago que lo llevaría a su casa. Pero, según cuenta, de un Chevrolet Optra plateado se bajaron agentes de la Policía de Investigaciones (PDI) y lo obligaron a subir con la excusa de que estaba robando un notebook.

En testimonio en la Oficina de Prensa para América Latina (OPAL), el estudiante de 17 años cuenta: “Ellos dicen que fue una detención, para mí es un secuestro. Me metieron a un auto entre varias personas... Fui llevado a la calle Agustinas en las inmediaciones del Liceo Amunátegui.  Me subieron a otro auto, negro, con los vidrios polarizados… me esposaron con las manos en la espalda y la cabeza entre las piernas… Me golpearon con codazos y puños en la espalda, la cabeza y por ello perdí parte de una pieza dental. Después de más de una hora llegué a un cuartel en Las Condes, donde en ningún momento dijeron que eran de la PDI… Se me metió a una oficina. Cerca de diez oficiales, o más, me sentaron en una silla, todavía esposado. Me golpearon, me hicieron preguntas, me obligaron a entrar a mi Facebook a punta de amenazas y de maltrato. Me obligaron a dar mis contraseñas, se metieron en mis contactos. Me dijeron que buscara entre ellos quienes estaban en la marcha. Se metieron a ver las fotos de los contactos y me preguntaron específicamente por cada uno de ellos, y si estaban en la marcha. Me obligaron a desnudarme, me quitaron los cordones y me dejaron en el calabozo para que me vistiera. Recién pude salir cuando llegaron mis familiares a verme. El oficial Torres me amenazó personalmente que me iba a seguir toda la vida, que si botaba un papel en la calle se iba a bajar a sacarme la cresta. Que en un rato más me iba a sacar las esposas y, en sus propias palabras, nos íbamos a ver frente a frente, mano a mano peleando”.

El oficial Flavio Torres fue formalizado por los delitos de apremios ilegítimos y delito informático y el Séptimo Juzgado de Garantía de Santiago decidió mantenerlo privado de libertad durante los 90 días de las indagatorias. En una actitud que a lo menos puede calificarse de complicidad, el ministerio del Interior se niega a entregar los nombres de los otros oficiales de la PDI involucrados.

¿Dónde ocurrió este “lamentable” episodio? No se equivoque nadie: no fue en alguno de esos países que desde la prensa y personeros de la derecha son estigmatizados por su “falta de democracia” y por “crueles atentados a los DDHH”. No: esto ocurrió a plena luz del día en la capital de Chile, y sus autores, o fechores –en otras palabras, “facinerosos”- son agentes del Estado chileno.
Así andamos por casa…
Los encargados de la seguridad y el orden públicos, los “protectores” y garantes del imperio de los derechos civiles, cuentan entre sus filas a calificados violadores de esos derechos.

 Se podrá argüir que se trata de “casos aislados” y que, como siempre, las responsabilidades son “personales” y no institucionales. Pero en este caso, como en otros, las evidencias son indesmentibles: uso de horarios, vehículos y dependencias de un organismo del Estado. Y ello implica una responsabilidad institucional que debieran haber asumido ya sus autoridades superiores. El no hacerlo, constituye un atentado flagrante a los DDHH y a la institucionalidad vigente.

Esta es –ella sí, lamentable- nuestra realidad.


Así andamos por casa.




EL “ACADÉMICO” MIGUEL OTERO LATHROP








martes, 7 de enero de 2014

FIESTA DE LOS ABRAZOS 2014 - PROMOCIONAL









FIESTA DE LOS ABRAZOS








EL “YO ACUSO” DE PABLO NERUDA




El Círculo Virtual de Estudios Histórico-Políticos del Departamento de Difusión del Centro de Extensión e Investigación Luis Emilio Recabarren, CEILER, rinde homenaje al valiente poeta que hace 66 años, un 6 de enero de 1948, desde el Senado lanzó su acusación contra  un Presidente,  que  había traicionado las esperanzas del pueblo chileno.

Carlota Espina

Editora






domingo, 5 de enero de 2014

UTE / USACH: Gregorio Mimica Argote encabeza la lista de nuestros héroes



Si de pronto no existes,
Si de pronto no vives,
Yo seguiré viviendo.
No me atrevo a escribirlo,
Si te mueres, yo seguiré viviendo…

Dejad:
Vuestros mantos de luto,
Juntad todas
Vuestras lágrimas
Hasta hacerlas metales:
Que allí golpearemos de día y de noche.
Que allí patearemos de día y de noche,
Que allí escupiremos de día y de noche.
¡Hasta que caigan las puertas del odio!

Pablo Neruda






 Así como en cada asamblea, así como en cada marcha, peleando por un mayor presupuesto para nuestra universidad, o para defender el Gobierno, nuestro gobierno, el de la Unidad Popular, Gregorio Mimica Argote encabeza la lista de nuestros héroes. En su nombre personificamos todas nuestras lágrimas, todos nuestros muertos…

 Súmate a la cruzada por preservar su memoria, exigiendo Justicia y Castigo a los Culpables de su martirologio. ¡Hasta que caigan las puertas del odio!

Corte de Apelaciones de San Miguel
Primera Audiencia, con la ministra Sylvia Pizarro
Calle Álvarez de Toledo 1020 [Metro Estación San Miguel – Línea 2]
Martes 7 de enero, a las 11.50 horas


INVITA CORPORACIÓN SOLIDARIA UTE-USACH







jueves, 2 de enero de 2014

Cuba y la democracia







Editorial de El Siglo, edición 1695 del 3 de enero 2014

 “Cuba y la democracia”.



A partir de ciertos cánones, Cuba no sería una sociedad democrática sino una “dictadura” y, por lo tanto bien sancionada estaría y aun debería estarlo más.

Suprema hipocresía que se esconde tras formulaciones que niegan así la realidad como la historia.

Veamos algunos datos. ¿Ha sido Cuba sancionada como nación, y su gobierno, por algún organismo internacional digno de crédito así por su neutralidad como por su prestigio e idoneidad?

O, ¿no son más bien los Estados Unidos de Norteamérica los que año tras año ven condenado su bloqueo político y económico por la más amplia mayoría posible de la Asamblea General de Naciones Unidas?

Agencias del sistema de la ONU, año tras año reconocen los avances de Cuba en materias como educación y salud de su población.
Caballito de batalla es lo que llaman “atropellos a los derechos humanos” y atentados a las libertades públicas, derechos de expresión y manifestación, entre otras recurridas “denuncias”. ¿Quiénes las formulan y quiénes obesamente las reproducen a lo largo y alto de sus páginas y estaciones de televisión? Respuesta: los mismos que a lo más callan y con frecuencia justifican y apoyan a regímenes corruptos y dictatoriales, surgidos de asonadas militares y fieles sirvientes de los grandes poderes financieros, económicos y militares a lo largo del mundo.

¿Qué es ser “patriota” cuando se vive en un territorio asediado por la potencia mayor de la historia, con invasiones militares, atentados terroristas, agresión permanente; bloqueo financiero, comercial de alcance incluso extra territorial, lo que implica cierre de mercados financieros, tecnológicos y aun humanitarios?

Miremos nuestra propia historia, y juzguemos en conciencia.
¿Puede ser la misma la “institucionalidad democrática” de una nación que vive en paz con sus vecinos, con fronteras protegidas, integrada a un mundo que se precia de “globalizado”, que la de una nación permanentemente en la mira intervencionista y que ve cómo se financia con total desprecio de la legalidad internacional las actividades abiertamente subversivas de una minoría que ha optado por convertirse en enemiga de su propia patria?

¿En qué difieren los sistemas bipartidistas, expresiones de una misma clase social, que imperan en gran parte del mundo, comenzando por el ejemplo más emblemático que proporcionan los propios Estados Unidos de Norteamérica, de un sistema unipartidista que surge tanto de su propia tradición -remontémonos a la lucha independentista den José Martí y su Partido Revolucionario Cubano- como de la realidad de la lucha anti dictatorial que lleva a patriotas como Fidel y Raúl Castro, entre otros muchos, a conformar una fuerza política y militar que derrota al régimen batistiano, una más de las dictaduras instaladas y protegidas por EEUU?

¿Les han molestado alguna vez al imperio y a sus lacayos y servidores en su periferia, los regímenes de partido y “mando único” que han poblado decenios de la historia del proclamado “patio trasero”?

¿Dónde estuvo y dónde está la indignada protesta y la solidaridad que debieron haber despertado en la conciencia democrática de los que hoy se alinean en la conjura contra Cuba, las brutales intervenciones, incluso directas con desembarco de marines o al menos con apoyo de la logística armada, diplomática y financiera del Departamento de Estado, contra los pueblos de la República Dominicana, de Haití, de Venezuela, de Paraguay, de Uruguay, de Brasil, de Argentina, de Bolivia, de Perú, de Colombia, de Ecuador y, por cierto, de nuestro propio país, Chile?

En estos días, la conciencia democrática y progresista de la humanidad conmemora los primeros 55 años del triunfo de la Revolución Cubana, ejemplo de internacionalismo humanitario y, por lo mismo, desinteresado.

Nos plegamos con admiración y gratitud a esta gran fiesta de la humanidad.

¡Libertad para los 5 héroes perseguidos por el imperialismo! ¡Fin al bloqueo!


¡Larga vida en paz, soberanía y prosperidad al hermano pueblo de Martí y de Fidel!




Poniendo los puntos sobre las íes: LAS COSAS DEL “GUTE”









miércoles, 1 de enero de 2014

En su 55 aniversario: LA REVOLUCIÓN CUBANA






El  miércoles 1 de enero de 2014 se cumplen 55 años del triunfo de la Revolución Cubana.
Con este motivo, el Círculo Virtual de Estudios Histórico-Políticos del Departamento de
Difusión del Centro de Extensión e Investigación Luis Emilio  Recabarren, CEILER, rinde
un fraterno homenaje al pueblo cubano.

Carlota Espina
Editora