BERTOLT BRECHT, UN IMPRESCINDIBLE

 

Ayer 14 de agosto, se cumplieron  68 años del fallecimiento del grande escritor alemán, drammaturgo, poeta, director teatral, ensayista y comunista, Bertolt Brecht.

Lo recordamos  a través de las palabras escritas del Historiador Iván Ljubetic Vargas. 

Boletín Rojo

 

 

A 68 años de su partida física:

 

                                                      Iván Ljubetic Vargas, historiador del

                                                      Centro de Extensión e Investigación

                                                      Luis Emilio Recabarren, CEILER

 

 

 

Bertolt Friedrich Brecht falleció en Berlín del Este, el 14 de agosto de 1956. Había  nacido el 10 de febrero de 1898, en el seno de una familia pequeño- burguesa de Augsburgo, ciudad de Baviera, Alemania. 

Bertolt desde joven fue  un rebelde. En la escuela destacó por su precocidad intelectual. 

Durante la Primera Guerra Mundial  comenzó a escribir y publicar sus obras. 

En 1917 comenzó en Múnich sus estudios de literatura y filosofía, a los que añadiría posteriormente los de medicina. 

Desde 1920 frecuentó el mundo artístico de Múnich y trabajó como dramaturgo y director de escena. 

En 1924 se trasladó a Berlín, donde trabajó como dramaturgo; posteriormente colaboró también en obras de carácter colectivo. 

En 1926 comenzó a interesarse con mayor intensidad por el marxismo. obtuvo en 1928 el mayor éxito conocido en la República de Weimar. En ese año 1928 se casó con la actriz Helene Weigel. 

Desde 1930 estrechó sus contactos con el Partido Comunista Alemán.

EL EXILIO 

Tres años más tarde, la ascensión del nazismo debió salir del país. El 28 de febrero de 1933, un día después de la quema del Reichstag (Parlamento alemán), Brecht comenzó su camino hacia el exilio en Svendborg (Dinamarca). 

Tras una breve temporada en Austria, Suiza y Francia, marchó a Dinamarca, donde se estableció con su mujer y dos colaboradoras, Margarethe Steffin y Ruth Berlau. 

En 1935 viajó a Moscú, Nueva York y París, donde intervino en el Congreso de Escritores Antifascistas, suscitando una fuerte polémica. 

Iniciada la Segunda Guerra Mundial, y temiendo la ocupación alemana, en 1939 se marchó a Suecia; en 1940, a Finlandia, país del que tuvo que escapar ante la llegada de los nazis.

 

EN ESTADOS UNIDOS 

En 1941, a través de la Unión Soviética (vía Vladivostok),viajó   a Santa Mónica, en los Estados Unidos, donde permaneció seis años, viviendo de guiones para Hollywood. 

En Estados Unidos organizó algunas representaciones teatrales, en la mayoría de los casos en escenarios de emigrantes. 

En 1947 se llevó a la pantalla Galileo Galilei, con muy poco éxito. A raíz del estreno de esta película, le consideró elemento sospechoso 

Brecht volvió a ser perseguido por sus ideas políticas. El 30 de octubre de 1947 fue interrogado por el Comité de Actividades Antinorteamericanas., Tuvo que escapar al día siguiente de los Estados Unidos. 

El exilio de Brecht fue el tiempo más duro de su vida, a pesar de lo cual en este periodo escribió algunas de sus mayores obras y alcanzó su plena madurez con sus cuatro grandes dramas escritos entre 1937 y 1944.

 

 

EN LA REPÚBLICA DEMOCRÁTICA ALEMANA 

Le prohibieron  la entrada a Alemania Occidental (RFA) por órdenes de las autoridades de ocupación de la postguerra. 

En Berlín Este, junto con su esposa Helene Weigel, fundó en 1949 el conocido Berliner Ensemble, y se dedicó exclusivamente al teatro 

Vivió sus últimos años en la República Democrática Alemana. Falleció en Berlín del Este, el 14 de agosto de 1956. 

 

UNO DE LOS GRANDES DRAMATURGOS DEL SIGLO XX 

Bertolt Brecht es sin duda uno de los dramaturgos más destacados del siglo XX, además de uno de los líricos más prestigiosos. Aparte de estas dos facetas, cabe destacar también su prosa breve de carácter didáctico y dialéctico. La base de toda su producción es, ya desde los tiempos de Múnich, una posición antiburguesa, una crítica a las formas de vida, la ideología y la concepción artística de la burguesía, poniendo de relieve al mismo tiempo la necesidad humana de felicidad como base para la vida. 

Con su acercamiento al marxismo, esta postura se hizo mucho más radical y pasó de hacer referencia a un individuo aislado a enmarcarse en el ámbito del conjunto de la sociedad: el individuo autónomo aniquilado por el capitalismo consigue nuevas cualidades dentro del colectivo. 

 

EL TEATRO Y EL CINE PARA EDUCAR 

Brecht siempre buscó con sus actuaciones concienciar al espectador y hacerlo pensar, procurando distanciarlo del elemento anecdótico. Para ello utilizó  los entonces incipientes medios de comunicación de masas como la radio, el teatro e incluso el cine, a través de los cuales podía llegar al público que pretendía educar. Su meta fue alcanzar un cambio social que lograse la liberación del hombre. Ese propósito lo abordó tanto a través del ámbito intelectual como del estético.

  

SUS VERSOS MÁS CONOCIDOS 

“Hay hombres que luchan un día y son buenos. 

Hay otros que luchan un año y son mejores. 

Hay quienes luchan muchos años, y son muy buenos. 

Pero hay quienes luchan toda la vida, 

esos son los imprescindibles”.

  

  

UN PENSAMIENTO DE ACTUALIDAD 

"El peor analfabeto es el analfabeto político. No oye, no habla, no participa de los acontecimientos políticos. No sabe que el costo de la vida, el precio de las alubias, del pan, de la harina, del vestido, del zapato y de los remedios dependen de decisiones políticas. 

El analfabeto político es tan burro que se enorgullece y ensancha el pecho diciendo que odia la política. No sabe que de su ignorancia política nace la prostituta, el menor abandonado y el peor de todos los bandidos que es el político corrupto, mequetrefe y lacayo de las empresas nacionales y multinacionales."  (Bertolt Brecht)

 

FASCISMO 

“Señores, no estén tan contentos con la derrota de Hitler. Porque aunque el mundo se haya puesto de pie y haya detenido al bastardo, la puta que lo parió está de nuevo en celo”. 

“Estar contra el fascismo sin estar contra el capitalismo, rebelarse contra la barbarie que nace de la barbarie, equivale a reclamar una parte del ternero y oponerse a sacrificarlo”. 

Entonces, ¿de qué sirve decir  la verdad sobre el fascismo que se condena si no se dice nada contra el capitalismo que lo origina? Una verdad de este género no reporta ninguna utilidad práctica. 

 

SOBRE LA JUSTICIA 

“Muchos jueces son absolutamente incorruptibles; nadie puede inducirlos a hacer justicia”. 

 

PRINCIPALES OBRAS DE BERTOLT BRECHT 

Tambores en la noche

La ópera de los tres centavos 

Ascenso y caída de la ciudad de Mahagonny 

Terror y miseria del Tercer Reich 

Vida de Galilei 

Madre Coraje y sus hijos 

El alma buena de Szechwan 

Herr Puntilla und sein Knecht Matti 

El resistible ascenso de Arturo Ui 

El círculo de tiza caucasiano 

Turandot o el Congreso de los blanqueadores

RECORDANDO AL COMANDANTE FIDEL CASTRO RUZ

 

  

Mañana 13 de agosto se cumplen 98 años del nacimiento del  Comandante Fidel Castro Ruz.

Lo recordamos en el Boletín Rojo a través de las palabras escritas del Historiador Iván Ljubetic Vargas.

 

En su 98 natalicio:

 

 

 

                                               Iván Ljubetic Vargas, historiador de

                                               Centro de Extensión e Investigación

                                               Luis Emilio Recabarren, CEILER

 

 

 

Fidel Alejandro Castro Ruz nació el 13 de agosto de 1926 en Birán, antigua provincia cubana de Oriente. Su padre, Ángel Castro Argiz, hijo de campesinos pobres de Galicia, era terrateniente y colono cañero. Su madre, Lina Ruz González, provenía de una familia campesina de la provincia de Pinar del Río.

 

Aprendió a leer y escribir en la escuela pública rural de Birán y continuó la enseñanza primaria en los colegios católicos privados de La Salle y Dolores, en la ciudad de Santiago de Cuba. Inició los estudios de Bachillerato en el propio Colegio de Dolores y los concluyó en el Colegio de Belén, de la Compañía de Jesús, en La Habana, donde se graduó como Bachiller en Letras en junio de 1945.

 

En septiembre de 1945 matriculó en las carreras de Derecho y de Ciencias Sociales y Derecho Diplomático en la Universidad de La Habana.  Allí se vinculó de inmediato a las luchas políticas en el seno del estudiantado universitario y ocupó diferentes cargos en la Federación Estudiantil Universitaria. Fue miembro destacado de diversas organizaciones estudiantiles progresistas y antimperialistas como el Comité Pro-Independencia de Puerto Rico, el Comité 30 de Septiembre-del que fue fundador- y el Comité Pro-Democracia Dominicana, en el que ocupó la presidencia.

 

Organizó y participó en innumerables actos de protesta y denuncia contra la situación política y social en el país. Más de una vez fue golpeado o encarcelado por las fuerzas represivas.

 

Entró en contacto con las ideas marxistas cuando era ya estudiante universitario.

 

Simpatizante del Partido del Pueblo Cubano (Ortodoxo), de tendencia progresista, participó de manera activa a partir de 1948 en las campañas políticas de ese Partido y, en particular, de su principal dirigente, Eduardo R. Chibás. Dentro de su organización política trabajó por cultivar entre la militancia joven las posiciones más radicales y combativas. Tras la muerte de Chibás, redoblo sus esfuerzos para desenmascarar la corrupción del gobierno de Carlos Prío.

 

Después de su participación en la expedición contra Trujillo, viajó en 1948 a Venezuela, Panamá y Colombia como dirigente estudiantil, con el objetivo de organizar un Congreso Latinoamericano de Estudiantes, que debía efectuarse en ese último país. Se encontraba en Bogotá cuando se produjo la rebelión popular provocada por el asesinato del líder colombiano Jorge Eliécer Gaitán, en abril de ese año. Se incorpora resueltamente a esa lucha.

 

Se graduó como Doctor en Derecho Civil y Licenciado en Derecho Diplomático en 1950. Desde su bufete, se dedicó fundamentalmente a la defensa de personas y sectores humildes.

 

Al ocurrir el golpe de Estado de Fulgencio Batista, el 10 de marzo de 1952, fue de los primeros en denunciar el carácter reaccionario e ilegítimo del régimen de facto y llamar a su derrocamiento.

 

Organizó y entrenó a un numeroso contingente de más de mil jóvenes obreros, empleados y estudiantes, que provenían fundamentalmente de las filas ortodoxas. Con 160 de ellos, el 26 de julio de 1953 comandó el asalto al cuartel Moncada en Santiago de Cuba y al cuartel de Bayamo, en una acción concebida como detonante de la lucha armada contra el régimen de Batista.

 

Al fallar el factor sorpresa, no pudieron alcanzar el objetivo. Fue hecho prisionero por las fuerzas represivas de la tiranía pocos días después del revés militar y se le mantuvo incomunicado durante 76 días. Fue sometido posteriormente a juicio y condenado a 15 años de prisión. En un ambiente reservado y vigilado, asumió su autodefensa ante el tribunal que lo juzgó, y pronuncio el alegato conocido como La Historia me absolverá, en el que esbozaba el programa de la futura Revolución en Cuba.

 

Desde la cárcel prosiguió su labor de denuncia del régimen opresor, al tiempo que maduró sus planes revolucionarios y profundizó la preparación teórica e ideológica de sus compañeros.

 

Como resultado de una fuerte presión y campañas populares, fue liberado en mayo de 1955. En las semanas subsiguientes desplegó un intenso trabajo de agitación y denuncia, y fundó el Movimiento 26 de Julio para proseguir la lucha revolucionaria.

 

En julio de 1955, mostrada la imposibilidad de proseguir la lucha antibatistiana por medios legales, Fidel partió hacia México para organizar dese el exilio la insurrección armada. En condiciones económicas precarias y sometido a la estrecha vigilancia y persecución de los agentes batistianos, desplegó una esforzada labor organizativa y preparatoria, al tiempo que prosiguió una intensa campaña de difusión de las ideas y propósitos del movimiento insurreccional. Viajó a los Estados Unidos, donde creó junto a sus compatriotas exiliados “clubes patrióticos” con el fin de conseguir apoyo político y económico para la lucha revolucionaria. Estuvo en Filadelfia, Nueva York, Tampa, Union City, Bridgeport y Miami.

 

El 20 de junio de 1956, el jefe del Movimiento 26 de Julio, el Che y otros combatientes fueron detenidos, las “casas campamentos” quedaron descubiertas y parte importante de las armas fueron incautadas.

 

Tras la salida de los establecimientos de la policía mexicana se aceleró la conspiración revolucionaria. Compraron el yate Granma, en el que zarparon hacia Cuba en la madrugada del 25 de noviembre de 1956, desde el Río Tuxpan, con 82 combatientes a bordo, cuya edad promedio era de 27 años.

 

Después de 7 días de navegación, desembarcaron el 2 de diciembre en Las Coloradas, costa sur occidental de la antigua provincia de Oriente. Las fuerzas batistianas localizaron el desembarco y hostilizaron a los expedicionarios. El 5 de diciembre, el ejército de la tiranía sorprendió en Alegría de Pío a Fidel   y sus combatientes. Los revolucionarios fueron diezmados, varios caen detenidos durante la persecución y muchos son asesinados en el acto.

 

Con la valiosa colaboración de los campesinos, Fidel se encuentra con Raúl en Cinco Palmas y reagrupa a la fuerza revolucionaria. Parte entonces a la Sierra Maestra para continuar desde allí la lucha revolucionaria.

 

El 17 de enero de 1957, dirigió la primera acción armada contra el ejército de Batista en el cuartel de La Plata y obtuvo su primera victoria. El Ejército Rebelde comenzó a crecer y fortalecerse.

 

En su condición de  Comandante en Jefe, dirigió la acción militar y la lucha revolucionaria de las fuerzas rebeldes y del Movimiento 26 de Julio durante los 25 meses de guerra. Tuvo bajo su mando directo a la Columna Uno “José Martí” y participó personalmente en casi todas las operaciones, combates y batallas más importantes que tuvieron efecto durante la guerra en el territorio del Primer Frente Rebelde.

 

Tras contundente derrota de las tropas élites de la tiranía, estas, a través de sus principales jefes, decidieron reconocer la victoria rebelde en el propio teatro de operaciones de la provincia de Oriente, el 28 de diciembre. Al amanecer del 1ro. de enero de 1959, Fidel enfrentó, con una huelga general revolucionaria, acatada por todos los trabajadores, el golpe de Estado en la capital de la República, promovido por el gobierno de EE.UU. Entró victorioso ese mismo día en Santiago de Cuba, Arribó a La Habana el 8 de enero de 1959.

 

Al concluir la lucha insurreccional, mantuvo sus funciones como Comandante en Jefe. El 13 de febrero de 1959 fue nombrado Primer Ministro del Gobierno Revolucionario.

 

Dirigió y participó en todas las acciones emprendidas en defensa del país y de la Revolución en los casos de agresiones militares procedentes del exterior o actividades de bandas contrarrevolucionarias dentro del país, en especial la derrota de la invasión organizada por la Agencia Central de Inteligencia de los Estados Unidos, llevada a cabo por Playa Girón en abril de 1961.

 

En nombre del poder revolucionario, proclamó el 16 de abril de 1961 el carácter socialista de la Revolución Cubana.

 

Condujo al pueblo cubano en los días de la dramática Crisis de Octubre de 1962.

 

Ocupó el cargo de Secretario General de las Organizaciones Revolucionarias Integradas, y más adelante el de Secretario General del Partido Unido de la Revolución Socialista de Cuba. A partir de la Constitución del Comité Central del Partido Comunista de Cuba, en octubre de 1965, su cargo fue el de Primer Secretario y Miembro del Buró Político, en el que ha sido ratificado por los cinco Congresos del Partido efectuados desde entonces.

 

Ha sido electo Diputado a la Asamblea Nacional del Poder Popular, en representación del municipio Santiago de Cuba, en sus sucesivos períodos de sesiones desde la creación de aquella en 1976, y desde entonces y hasta el 2008 ocupó los cargos de Presidente del Consejo de Estado y Presidente del Consejo de Ministros.

 

Ha presidido misiones oficiales cubanas en más de 50 países..

 

Ha recibido más de un centenar de altas extranjeras y cubanas, así como numerosas distinciones académicas honorarias de centros de enseñanza superior en Cuba, América Latina y Europa.

 

Dirigió estratégicamente la participación de cientos de miles de combatientes cubanos en misiones internacionalistas en Argelia, Siria, Angola, Etiopía y otros países, y ha impulsado y organizado el aporte de decenas de miles de médicos, maestros y técnicos cubanos que han prestado servicios en más de 40 países del Tercer Mundo, así como la realización de estudios en Cuba por parte de decenas de miles de estudiantes de esos países. Más recientemente, ha impulsado los programas integrales de asistencia y colaboración cubana en materia de salud en numerosos países de África, América Latina y el Caribe, y la creación en Cuba de escuelas internacionales de Ciencias Médicas, Deporte, y Educación Física y otras disciplinas para estudiantes del Tercer Mundo.

 

Ha promovido a escala mundial la batalla del Tercer Mundo contra el orden económico internacional vigente, en particular contra la deuda externa, el despilfarro de recursos como consecuencia de los gastos militares y la globalización neoliberal, así como los esfuerzos por la unidad y la integración de América Latina y el Caribe.

 

Ha encabezado la acción decidida del pueblo cubano para enfrentar los efectos del  bloqueo económico impuesto a Cuba por los Estados Unidos desde hace más de cuarenta años y las consecuencias en el plano económico del derrumbe de la comunidad socialista europea, y ha promovido el esfuerzo tenaz de los cubanos para superar las graves dificultades resultantes de estos factores, su resistencia durante el llamado Período Especial y el reinicio del crecimiento y desarrollo económico del país.

 

A lo largo de los años de la Revolución ha impulsado y dirigido la lucha del pueblo cubano por la consolidación del proceso revolucionario, su avance hacia el socialismo, la unidad de las fuerzas revolucionarias y de todo el pueblo, las transformaciones económicas y sociales del país, el desarrollo de la educación, la salud, el deporte, la cultura y la ciencia, la defensa, el enfrentamiento de las agresiones externas, la conducción de una activa política exterior de principios, las acciones de solidaridad con los pueblos que luchan por la independencia y el progreso, y la profundización de la conciencia revolucionaria, internacionalista y comunista del pueblo.

 

El 31 de julio de 2006  renunció a cargos oficiales por problemas de salud. Escribió numerosas reflexiones y artículos durante toda su etapa de convalecencia. Dedicó ingentes esfuerzos en sus últimos años a proyectos relacionados con la agricultura y la alimentación humana y animal.  Por su autoridad moral, influye en importantes y estratégicas decisiones de la Revolución.

 

Falleció el 25 de noviembre de 2016, en La Habana, Cuba a las 10:29 horas de la noche, a la edad de 90 años. En cumplimiento a su voluntad, sus restos fueron cremados. Sus cenizas fueron depositadas en el Cementerio de Santa Ifigenia en solemne ceremonia el 4 de diciembre de 2016.

 

Hay que sacar las piedras de los sembrados

 

 

Comentario radial y escrito.

   

 

 

 

 

Al final de mi tiempo habitante, propongo, que me entierren con mis dientes postizos, que visten los que no tengo, y, en ristre, mi guitarra. 

Digo esto así, por los virajes de hoy en día. 

Capaz, que nada es como se sabe y tengo que ganarme el puchero.  

Hay que ser brujo, para saber para donde nos lleva la vida; en mi concepción de clase y de los involucrados, las transformaciones que se sufren de tanto mirar para arriba, de empujar desesperado a tus iguales o de aguaitar divertido para abajo, estoy seguro de que, ni Carlos Darwin cacharía algo.

 

La vida es dura compañero. Y no tiene por qué serlo. 

Necesito saber de mi vida y de mi muerte, no soy un pájaro que lo pillo una honda. 

El ser revolucionario, siento yo, es saber el porqué de tu propia vida, el porqué de tu vestimenta y lugar en la cola del medio que te da el salario.  

Conocer tu entorno y mucho más allá de él y resolver las contradicciones. 

En una revolución, tu primera trinchera es tu propio barrio.  

¡Allí, se pare y se cría el poder popular!

 

Si eres clandestino en tu propio hogar, el revoltijo se complica y se compromete.

Imagínense ustedes, un habitante que tenga la capacidad de preguntarse de su estado de vida, de su responsabilidad cívica, de su salario, de la salud social y bienestar de sus hijos; que entienda las diferencias de calles con otras calles que están a 2000 metros de distancia. 

Ser de izquierda, es estar metido en todo lo que signifique un mejor vivir en su barrio.

Ese habitante puede agitar las conciencias, ser un habitante responsable, socialmente justo, progresista, socialista si quieren llamarlo. 

Vivimos tiempos de nitroglicerina, hay que moverse despacio, pero moverse.

 

Van a terminar los juegos olímpicos, “gracias al dios de los coloraos”, no paso nada.  

Se imaginan que Simone Biles, gimnasta olímpica indiscutible, negrita linda de origen beliceño, haya llevado en sus acrobacias un tubito de ese liquido explosivo. 

Y digo negrita linda, solamente porque es hermosa y negrita, porque es negra. 

Y al decir negra, es por explicarme y gritar la hipocresía, la mentira, el crimen social, la explotación del hombre por el hombre, los genocidios y crímenes de lesa humanidad practicados por el jardín europeo en África, en América toda, en Oceanía 

Y yo, embelesado legalizo tuerto, para mi conciencia: 

 

¡Borrón y cuenta nueva! 

Sin las invasiones de los imperios, sin los crímenes horrendos, sin la esclavitud del pilastrero, sin la infamia humana, sin la sinrazón de la conciencia humana, muy pocos blancos subirían al podio de MENTE SANA, CUERPO SANO, o al revés también. 

La inmensa mayoría de los europeos y gringos galardonados en estas y en todas las anteriores olimpiadas, los que han subido a los podios, tienen olor a esclavos, a muerte, a genocidios asimilados, domesticados, olvidados los orígenes. 

Al decir yo negro, negra, dirán algunos que soy racista, de igual manera, si digo pobre o rico, me tildarán de comunista.

 

Intentó decir que el desarrollo de la humanidad, a enjaulado una diferencia enorme entre los que la pueblan. 

Las ansias de poder, de manejarlo todo, no conoce geografías. Nada ni nadie, les impide poseerlo todo, bombardearlo todo.

 

Hoy, sábado 11, Israel vuelve a bombardear en Gaza una escuela.   

Cada adelanto en nuestra civilización, en cualquier área, en cualquier hacer, el objetivo, es tener poder.  

Sea quien sea quien conduzca, este, buscara las materias primas que solventaran esas ansias hegemónicas.

Venezuela, por ejemplo, tiene todo lo necesario para para romper de cuajo con la hegemonía de los Estados Unidos de Norte América...O de hacerlo un dios inmortal. 

Una cosa parecida, se asoma por mi flaco. 

 

Los poderes empresariales quieren desmantelar Huachipato, la única empresa siderúrgica de mi país. 

Una injerencia en un país ajeno no es ningún impedimento.  

Se inventa un pretexto, para ponerle color; “por el qué dirán”; y, por último, digan lo que digan, lo hacen igual. 

O creen ustedes que, los acontecimientos en Venezuela, las injerencias, el desconocer el resultado de las elecciones, la violación a la soberanía popular es por defender la democracia.

 

No tengo idea que será de Gaza, de Ucrania, no sé quién maneja la muerte en Bangladesh, no sé tampoco, como nacen los dátiles en el pueblo saharaui. 

Si sé con vergüenza, todo el accionar contrario al gobierno popular de Salvador Allende, accionar infame y servil de la derecha. 

Se de colas y mercado negro, se, dé traición a la pobreza, se dé crímenes y de oportunismo político, de quiebre a la unidad de acción...Y digo vergüenza, porque lo que nos pasó en nuestro gobierno popular, es un mojón comparado con lo que el imperio y otros infelices, traidores al conocimiento, se masturban en Cuba y en Venezuela. 

El fascismo en Chile no quiere mandar de nuevo para Pisagua. 

Nos vienen persiguiendo, incluso antes de nuestro nacimiento legal, histórico.

 

Soy comunista, y como tantos otros miles de miles andamos pisando cascaras de huevo. 

Para donde miremos, la cruz gamada y la otra cruz también, se santiguan. 

Políticamente, el hacer de la derecha trata de que, no se note el avance del programa de gobierno actual.  

Y no le es difícil, controlan los medios de comunicación que más atrae y entretiene a un pueblo que tiene como 50 septiembres conscientemente despolitizado.

 

Y en esos medios, el caballo de Troya es el anticomunismo... 

Y por el mundo entero, el tanto tener o no tener, pasa por ser dueño de un teléfono, aparato que te miente, te adula, te empuja y te atrapa en los tejidos de una araña.  

Ese sentir, hace vivir la vida por donde se cayó, otros, con poder respirar y mirar la tele están tranquilos, aunque vean a otros, gozar a todo chancho.  

Decía que andamos pisando cascaras de huevo.

 

Y ese pisar nuestro de cascaras de huevo, tiene que ver con todo lo bueno que ha vivido y que tiene nuestro pueblo en el siglo XX y en este siglo XXI.  

No hemos sido siempre protagonista, pero si, hemos estado en todo lo bonito de pueblo, en su sonrisa. 

Y nos quieren mandar pá Pisagua. 

Ese pisar de cascaras de huevo, tiene a Daniel arrinconado, alumbra a tres degollados, tiene a Marta en una ola, tiene a Víctor con 44 tusilagos.

 

Que odio más parido nos tienen. 

Aparte de lo ideológico, ser anticomunista es ser tonto, imberbe.

Se quiere construir una sociedad en la que rige el concepto: A cada uno según su capacidad, a cada según sus necesidades. Eso sí, todos pueden comer pan con mantequilla.  

Esa es la pega. 

 

Llegar a comer pan, con mantequilla o queso.  

La casa, la escuela, la salud; lo tienes por derecho propio, por haber nacido soberano. 

El pan, no es mana.  

Hay que hacer el trigo, la harina y la masa; hay que hacer la cibernetica y las planchas de metal. Su comercialización a través del Estado cubre los costos de los derechos y del salario.  

Eso del “Estado” me deja cachuo, me suena mejor, gobierno del pueblo. 

 

Este decir me trae al viejo lindo, Luis Corvalán...” La confianza, es igual a la virginidad, cuando se pierde, no se recupera jamás”. 

Y por supuesto, el gobierno del pueblo cuidara como hueso santo, todo lo que sea estratégico. Como el litio, el loco y se queda, la albacora.

 

No hay propiedad privada. Pá que. 

Tenemos tierra, vecinos y amigos; tenemos pueblo.

Suena re fácil, pero llevamos, como mínimo, más de 150.000 años haciendo lo contrario.  

Todo pasa por los poderosos, los criminales, los mentirosos, los vivarachos, los herederos y sus encomiendas de acomodo y de la infamia humana. 

Hacer revolución es muy complejo, no es una revuelta, es algo nuevo, de identidad local, de cultura y moral. 

Yo no sé de achuntarle a todas, se cometen errores, a palá hay que fondear los equívocos.  

El Tío Ho, Fidel, Mao, Ernesto, Salvador...y la hilera sigue. Pero gracias a ellos, sabemos que tenemos posibilidades de hacer un mundo diferente 

Alejandro Fischer Alquinta. 

20240810

Con el Cachencho, la cuestión era más fácil

 

Comentario radial y escrito.

 

 

 

Para un tribunal supremo de justicia, elegido por el pueblo, un recuerdo, puede ser implacable, justo. 

Pero claro, a quien se le iba a ocurrir que la jurisprudencia se convertiría en una impúdica imprudencia. 

Otra vez necesito ayuda, no puedo mirar para otros lados, menos cerrar los ojos; por eso grito. 

 

Me es menester contar lo que almaceno por mis venas, son referentes como almácigos. 

Año 1972. La derecha oligarca chilena, sus fascistas y pobrerío ignorante, oportunista, conspiraban “lo que era un gusto”. 

Para otros, era una maldición. 

El Partido Comunista de Chile, tirándose las mechas manifestaba, que el gobierno, tendría el respaldo de su pueblo, si aplicaba mano dura a la oligarquía desenfrenada fascistoide. 

 

Al menos, en vestiduras, el poder militar estaba con la constitucionalidad. 

El sentido común quería ser país, un país soberano. 

Para ser soberano, tenía que ser un riel revolucionario para transformar.  

La muerte no cabía en su silabario. 

 

Esa revolución chilena, hacia transformaciones estructurales que tenían 214 años empotradas. 

El griterío de tantos callos pisados, se escuchaban por todo el mundo.  

Los gritos estremecían las estrellas de Monroe. 

Las nacionalizaciones de las riquezas estratégicas fueron y son, compases y escuadras, para edificar, para levantar un país diferente. 

 

No más justo, sino, diferente, otro país. 

Lo que estaba en juego era muy requeté grande.  

Esta realidad política, social, estaba dejando al Imperio gringo como chaleco e mono.  

Para ellos, era impensable otra Cuba.

 

La oligarquía criolla, internacional, soltó a sus criminales de siempre, a desplumar de espanto, las alas de los sueños. 

Los medios de producción que otorgan poder y sustento, crimen y miseria dependen de la distancia en la que se está, de ellos.

 

Quiero decir que, la tierra y las manos que hacían melgas, volvían a las manos que abrazaban el arado. Lo mismo sucedía en los vientres de los cerros, de los ríos y del mar. 

El gobierno le entregaba por vez primera, estos medios que daban pan, techos y letras para hacer un país nuevo, soberano de sus cosas y de su mente. 

Se hicieron muchas cosas, no faltara el imbécil que se burle del medio litro de leche que obtuvo cada niño chileno. 

Las vacas que habían se esfumaron, obtener leche, era tan difícil como comer pescado. 

Se tuvo que hacer milagros financieros para lograr llegar con medio litro de leche a las casas proletarias, a las casas donde había un niño, dos, tres.

 

Pero claro, eran otros tiempos, mi paisito flaco andaba muy de clase.  

Ser un “Jotoso” era un privilegio. 

La vida, el vivir de país, era un enfrentamiento de ideas; la lucha de clases tenía su interpretación más genuina. 

El flaco estaba muy politizado.

 

Pero, no supimos defender lo que obtuvo el pueblo. 

Han pasado, para mí, más de 60 años volando y lo que pasa en Venezuela, es para mí, un “Deja vu”. 

Venezuela está viviendo lo mismo. 

Venezuela lucha hoy igualito a mis tiempos de insolencia, de hambre, de incertidumbre, de trabajos voluntarios, de canto y poesía, de besos y frustraciones, de esperanzas y de volver a hacerlo.

 

Lo que envuelve y asfixia, los que acorralan hoy a Venezuela, son los mismos que cortaron de cuajo nuestros sueños.

Dicen de un Dictador en Venezuela.  

Un dictador, amparado por una colectividad política, que ha ganado la mayoría de las elecciones concernientes a un ideario socialista. 

Hugo Chávez, decía ser marxista, sin embargo, al igual que Nicolas Maduro, andaba con Jesús y sus decires por todo el mundo. 

Quizás por eso que confunde al ignorante político.

 

Los comunistas chilenos, por el mismo tren, pueden ser creyentes o no creyente. 

Que significa, que pretende el hacer de la política.  

Nada más que saber gobernar. “La problema”, como dijo un albañil amigo, es para quien gobiernas. 

Y los costos de ese gobernar pueden ser muy cruel, muy de forma, muy de discutir. 

China, país con más de 1,412 miles de millones de habitantes, una generación de ella, digamos desde 1970, implantando ideas y practicas socialistas, erradico la pobreza extrema. 

“Toma, cachito e goma” 

El Golpe de Estado en Chile, implanto una dictadura, la cual, pario a un dictador y tirano, según él, “No se mueve ni una hoja de un árbol, sin yo saberlo”.

 

Esa dictadura fascista, nos hizo retroceder más de 50 años de “humanidad”. 

Generaciones rotas, sin injertos, enterradas.  

Y hablan de libertad, de derechos, de democracia, soberanía.  

Cuando lo único que ven, son los recursos naturales inimaginables que tiene Venezuela. 

La libertad individual termina, cuando empieza la del vecino, y, la colectiva se consigue discutiendo los deberes y derechos de cada uno de los ciudadanos, de su sociedad.

 

Allí está el poder del pueblo, ese pueblo que levanta democracias. 

La pobreza es como la mierda que atrae a las mariposas. 

Allí no hay nada bello. 

Hay guerras por todos lados, el hambre lo puedes oler, pellizcar; la muerte camina rápido, sin embargo, la Banca mundial ha superado como nunca sus ganancias. 

 

Que comerán pregunto yo. 

Y no es solo la Banca, al término del exterminio en Gaza, la pega que le espera a la BlackRock es enorme.

 

Que diría Nikita. 

La propiedad privada en manos de una familia que hace chorizos y vive de su venta y puesta, es una bendición, pero, los únicos 40 dueños de los chanchos, cerdos, vacas y cabras existentes en el mundo entero son los que manejan los precios y la existencia de los alimentos para las bestias, de su transporte y mantención, de sus paseos y ejercicios, de los mataderos y de las moscas, del agua y veterinarios.

 

A esos 40, hay que revisarles los libros y ponerles normas. 

El socialismo es un atajo largo, para llegar al horizonte. 

El Socialismo continuara brillando en Venezuela. 

Alejandro Fischer Alquinta. 

20240803